Божена Рынска
Божена Рынска, светский обозреватель
"Известий", стала приглашенным редактором январского выпуска
журнала MINI. Она же – главная героиня номера. Фотосессия с Боженой невелика,
зато интервью большое, познавательное и, кажется, вполне искреннее. Я боюсь одиночества в старости. До ужаса боюсь. Господи, сделай так, чтобы в старости у меня был такой добродушный домоседистый барсучище, который бы жить без меня не мог, а я бы ему свитера вязала, носки штопала. Поругивались бы. Ну скалкой могу наподдавать. Ну я наподдам, я и пожалею. У меня нет цели просто выйти замуж. Я тренирую в себе самодостаточность; со скрипом, но в сознание все-таки внедряется мысль: лучше быть одной, чем вместе с кем попало.
Я очень люблю семейных, привязчивых, верных мужчин. Диких мачо я совершенно не люблю, я их боюсь, это не мой тип. Вообще я по-настоящему ценю мужскую целомудренность, когда мужчина не бабник. Автор: Елена Микерина А вот ещё один материал о Божене Рынска: В декабре месяце в дневнике ведущей светской хроники газеты "Известия" Божены Рынска (в ЖЖ известна, как Бекки Шарп), появился страстный призыв выйти на улицы Москвы и призвать власти освободить из тюрьмы Василия Алексаняна. Интернет-общественность была удивлена. Божена никогда раньше не была замечена в политизированности. Ее дневничок в ЖЖ посвящен маникюрам, педикюрам, мерседесам и некоему "барсучку", который с 2007 года числится ее любовником и живет в Лондоне. Довольно быстро выяснилось, что "барсучок", чье имя Божена по понятным причинам скрывает, - это бывший президент ЮКОСа Николай Бычков. Бычков быстро приспособил "любимую" к политическим целям корпорации ЮКОС. Движение в поддержку умирающего арестанта Алексаняна, до удивления радикально поддержала в своем в блоге Божена Рынска. Именно она призвала публиковать в Интернете адреса и телефоны до ужаса про-ти-вных судей, которые не отпускают на свободу умирать Алексаняна, больного СПИДом, а также обнародовать имена их родственников - чтобы этим судьям стало страшно за свою жизнь. Движение, поддержанное Боженой, ширилось, болезнь Алексаняна в феврале была центральной темой обзоров СМИ. Некий юзер в ЖЖ, который фигурирует под ником "maria"
не поленился собрать всю грязюку, связанную с гламурной кисой Боженой. "Еще год назад я и в страшном сне не представила себе, что она сможет развить бурную деятельность по поводу алексаняна, а тут -вона! - гражданская позиция. Целый флеш-моб за Алексаняна устроила!", - изумлялась блоггер sashka. "Существенно здесь, что Божена Рынска, во всей своей
гламурной кисости, пришла и стояла там наравне с лузерами и демшизой,
- пишет в блоге известная поэтесса Мария Степанова, - реакция Божены нормальная-женская,
она пришла по вечному женскому делу: за несчастного заступиться. ...А
она ведь отважная и молодец. И пишет, кстати, в частном дневнике, а стояла
с плакатиком на общих основаниях. "Ее героизм вполне прагматический. Киса - расчетливое
существо и зазря, бесплатно, без собственной выгоды ничего не скажет и
не шевельнется. Так что не обольщайтесь. Там есть один юкосовский изганник
на предмет женитьбы. И если у кисы все получится, то она в дамках. То
есть, в Лондоне/Ницце". "Вы легко допускаете логику "хочет охмурить
юкосовского изгнанника и поэтому (притворно/небескорыстно) участвует в
деле Алексаняна, - поддержала в комментариях поэтесса Мария Степанова,
-- и не верите в "любит своего олигарха и поэтому неравнодушна к
событиям, связанным с его историей". Это схема Душечки: очень похоже
на женскую женщину Бекки. Корысть тут если и есть, то все же очень непрямая". Предположения, что за этой компанией кто-то стоит, оказались
верными. Как говорят в лондонской тусовке, этот человек -- бывший президент
ЮКОС-РМ, бывший сенатор от Мордовии и бывший глава "Открытой России"
Николай Бычков. В блоге Божены Рынска (сетевое имя Бекки Шарп) господин
Бычков фигурировал, как "барсук". 4 января в блоге писательницы
Татьяны Толстой (знакомой Рынска по телепередаче Школа Злословия) появился
комментарий от самой Божены Рынска (Бекки Шарп):
Я в сообществе "Школы злословия написала следующий комментарий: "Друзья, который были в гостях в одном лондонском доме, говорят, что Божена девушка бывшего президента ЮКОСа Николая Бычкова. Он ее как невесту приводил к ним знакомиться. У Маркво (Фейс-Фешен) можно все узнать, она точно знает". После этого внимательные читатели посмотрели фотографии в дневнике Рынски и опознали бывшего сенатора от Мордовии Николая Бычкова, отражающиегося в зеркале над камином на фотографии из отеля Chewton Glen, ("самый дорогой СПА-отель Великобритании, 1000 долларов в день, как писала хозяйка блога"), который господин Бычков снимал девушке на день Рождения. Весь январь 2008 года и конец декабря 2007 года, судя по записям в дневнике, Божена Рынска проживала в Лондоне с Николаем Бычковым, и оттуда и вела кампанию по поддержке бывшего юриста ЮКОСа. В журнале "Русский пионер", была опубликована вот эта фотография, там же появились два рассказа Божены Рынска. В одном из них - "В холода, в холода" - она жалуется на холодность и эмоциональную скупость своего бойфренда, а в другом рассказывает, как она переодевала жениха, прообразом которого, как говорят, был Николай Бычков. *** Полина Шеперд Полина Шеперд закончила Казанскую Государственную консерваторию как историк музыки. Начинала свой путь (1992 - 2000) как певица, аранжировщик и пианистка первого российского клезмерского ансамбля времён Перестройки «Симха» (Казань, Россия) под управлением легендарного скрипача Леонида Сонца. Создатель (1994) и руководитель известного и гастролирующего по миру вокального квартета «Ашкеназим». Педагог по хору, ведущий вокальных мастер-классов на еврейских семинарах и фестивалях: Klezfest в Лондоне, Клезфесты в Киеве (2002-05), Klezmer Paris (2005), Клезфест в Евпатории (2000), Международный Фестиваль Еврейской музыки "Дона-фест" в Москве (2005/06), Казани, Харьков Клезмер Тег (2003). В 2003 году разработала и провела мини-тренинг для всероссийского
псиxологического (НЛП) семинара в Казани -"Терапевтический нигун".
А вот ещё один материал о талантливом музыканте: Полина Ачкинази (предыдущая фамилия)
- молодой еврейский композитор. "Молодой" в данном случае -
характеристика возрастная, и только возрастная. Это слово не говорит ни
об опыте, ни о зрелости, ни о своеобразии. Вообще, по отношению к композиторам,
как и к писателям, понятие возраста весьма условно: молодым композитор
вполне может считаться и в сорок лет. Полине Ачкинази нет и тридцати. Тогда, на рубеже девяностых, Полина Товштейн приехала в Казань из Набережных Челнов, поступила в музыкальное училище. Тогда же пришла в возрожденную еврейскую общину Казани. Еврейство и музыка органично совместились для нее, стали двумя сторонами одной медали. Можно сказать, она стала еврейкой через музыку. И не она одна. Казани в этом смысле повезло: город был родиной клезмерского ансамбля "Симха", одного из первых в своем роде. Именно на концертах "Симхи", через скрипку Леонида Сонца объединялись казанские евреи, именно через упоение еврейскими мелодиями приходило осознание национальной общности. Как и другие участники молодежного клуба, Полина была фанаткой Сонца. Как немногие, стала его ученицей в самом широком смысле этого слова. Сначала Полина выступала в составе музыкального ансамбля,
который впервые вышел на сцену во время Хануки 1991 года. Потом долгое
время была солисткой и аранжировщиком в "Симхе". Уже в 92-м
она создала вокальный квартет "Лехаим". Репертуар составляли
ее собственные аранжировки еврейских песен - сначала известных, потом
не очень. Состав квартета в течение десяти лет много раз менялся, в 2002
году ансамбль стал называться "Ашкеназим". За это время из молодежного
самодеятельного состава квартет вырос до известного по всей России и за
ее пределами профессионального коллектива, победителя Международного конкурса
исполнителей еврейской музыки имени Соломона Михоэлса (Москва, 2000). Полина посетила Клезфест в Санкт-Петербурге, затем квартет приехал на первый украинский Клезфест в Евпаторию, где выступил с сольным концертом. Ансамбль уже знали во многих российских общинах, однако впервые музыканты почувствовали одобрение со стороны коллег. Вообще, опыт общения с единомышленниками, почти непрерывное в течение четырех дней музицирование, лекции и мастер-классы признанных мировых авторитетов еврейской музыки - все это не могло не вдохновить. Именно после Клезфестов Полина почувствовала, с одной стороны, что ее творчество интересно и нужно; с другой стороны, что этим занимается не одна она и есть возможность почерпнуть что-то от других, не менее увлеченных людей. Клезфест позволил, что называется, себя показать и на людей посмотреть. В этом же году осенью квартет стал лауреатом первой премии
конкурса им. Соломона Михоэлса в Москве. В этом же году ансамбль записал
первый CD "Jamda". И в этом же году Полина Ачкинази стала писать
музыку. Одна из ее первых композиций - нигун "Ай-яй-яй" - вошла
в диск и на протяжении почти трех лет является своего рода визитной карточкой
квартета. С 2000 года ежегодные Клезфесты стали настоящей творческой мастерской
для композитора Полины Ачкинази. Здесь она показывает свои новые песни,
фрагменты новых программ, подготовленных с квартетом. Песни Полины Ачкинази уже сейчас могут составить достаточно объемистый сборник. И, конечно, с каждым днем их становится больше. Причем в новых композициях уже не используются старые клише, пусть даже проверенные и успешные. Новые программы - обновленные приемы, более современный, возможно, даже авангардный почерк, влияние элементов импровизационности, широкие свободные формы, нетрадиционное распределение голосов… Адриана Купер, популярная американская исполнительница песен на идиш, весьма образно охарактеризовала ее творчество в предисловии к программе квартета "Ашкеназим" "Di Yidishe Gas": "Ее слух полон всей мировой музыкой, ее сердце открыто идишу. Еврейская улица - это страстный полёт воображения. Молодой композитор-аранжировщик редкого дарования Полина Ачкинази привносит в еврейскую песню оригинальный гармонический словарь; он ведёт её в новом направлении, которое, тем не менее, не перестает пульсировать традиционными ритмами. Верная также и миссии первооткрывателя, она ищет и выбирает высокопробную поэзию на идиш, которая никогда раньше не была положена на музыку. Ее вдохновение изливается густым звуком, с такими характерными гармоническими красками и мелодическими пассажами, что, однажды услышав эту музыку, впредь невозможно ошибиться и не узнать этот язык". Автор: Яна Овруцкая Любовь Кабо Прозаик, журналист, педагог Любовь Рафаиловна Кабо родилась в Москве, в 1940 году окончила Московский педагогический институт, уехала по направлению в Бессарабию, где до начала войны работала в школе. Об этом и был ее первый роман 'За Днестром', вышедший в 1950 году и получивший высокую оценку А. Твардовского (в переработанном виде - "Друзья из Левкауц", 1955). Среди произведений Л.Кабо - повесть "В трудном походе" (1956), "Повесть о Борисе Беклешове" (1962), "В тот день" (1969), сборники рассказов "Жил на свете учитель" (1970), "Сладчайшее наше бремя" (1971), "...И не забывай, что я тебя люблю" (1987) и др. Она много ездила по стране с фотоаппаратом, побывала на Колыме (слава Богу, не за колючей проволокой), на Дальнем Востоке, на Алтае, в Забайкалье, обо всем увиденном писала очерки и публиковала их в периодике. Анализ причин необычайной самоотверженности, энтузиазма и в какой-то степени бездумности ее поколения нашел отражение в книге 'Ровесники Октября' (1997), которую она писала в течение 11 лет. В 1999 году вышла 'Правдёнка' - повесть 'про то, что со мной, взрослым человеком, происходило в жизни'. Любовь Кабо - автор нескольких документально-публицистических книг: "Станция назначения - жизнь" (1964), "Невесело быть мещанином" (1965), "Жил на свете учитель" (1970), "Наедине с другом: Беседы для старшего возраста" (1985). По сценарию Л.Р.Кабо снят фильм "мимо окон идут поезда" ( http://torrents.ru/forum/viewtopic.php?t=11554480) Обожаемые тогда и любимые сегодня «Old boot» - так шутливо на английском языке называют старое, негодное к плаванию судно. В русском языке это звучит, как «старая калоша». Именно так днями назвали самую желанную женщину девяностых, Памелу Андерсон, которая вышла на подиум Нью-йоркской недели моды в своей униформе - купальнике, на это раз от дизайнера Richie Rich. И, хотя, наверное, можно согласиться с тем, что Памеле в очередной раз не обойтись без рифлётки и шабера, из женской солидарности я проигнорировала многочисленные «Стыдись, Памела» и вспомнила слова Германа Гессе о старости: «Когда совсем молодые люди с превосходством их силы и наивности, смеются у нас за спиной, находя смешными нашу тяжелую походку и наши жилистые шеи, мы вспоминаем, как, обладая такой же силой и такой же наивностью, смеялись когда-то и мы, и мы вовсе не кажемся себе побежденными и побитыми, а радуемся тому, что переросли эту ступень жизни и стали немного умней и терпимей». В Советском Союзе, как понимаете, «секса не было», поэтому почти поголовно все наши «королевы красоты» были актрисами. И мне захотелось посмотреть, как выглядят сейчас те, кто из них, надеюсь, «стал умней и терпимей». Конечно, многим из этих талантливых женщин, актрис, красавиц говорить о старости ещё ой, как рано. И, хотя термин «старость» по сей день не имеет определенного понятия, всё же, человек обычно сам умеет определять, стар он или нет. Признаюсь, рассуждать на эту тему, как Гессе, мне не хватает опыта - который со временем накопит почти каждый – и таланта – вот это поправить трудно - поэтому позволю себе еще несколько цитат из его небольшого произведения «О старости». А сопровожу их фотографиями «еще не старых калош», подобрать которые оказалось делом непростым – женщины из несуществующей теперь Страны Советов не привыкли демонстрировать себя так откровенно, как всякие там заграничные «памелы». Вера Алентова, 67 лет. Ирина Алферова, днями ей исполнится 58 лет. Наталья Андрейченко, 52 года. "Старость - это ступень нашей жизни, имеющая, как и все другие ее ступени, свое собственное лицо, собственную атмосферу и температуру, собственные радости и горести". Наталья Белохвостикова, 57 лет. Наталья Варлей, 61 год. Вера Васильева, 83 года. Лариса Удовиченко, 54 года. "Быть старым - такая же прекрасная и необходимая
задача, как быть молодым, учиться умирать и умирать - такая же почтенная
функция, как и любая другая, - при условии, что она выполняется с благоговением
перед смыслом и священностью всяческой жизни. Старик, которому старость,
седины и близость смерти только ненавистны и страшны, такой же недостойный
представитель своей ступени жизни, как молодой и сильный, Татьяна Веденеева, 55 лет. Лариса Голубкина, скоро ей исполнится 69 лет. Людмила Гурченко, 73 года. "Короче говоря: чтобы в старости исполнить свое назначение и справиться со своей задачей, надо быть согласным со старостью и со всем, что она приносит с собой, надо сказать ей "да". Без этого "да", без готовности отдаться тому, чего требует от нас природа, мы теряем - стары мы или молоды - ценность и смысл своих дней и обманываем жизнь". Елена Драпеко, 60 лет. Светлана Дружинина, женщина-вамп из фильма «Девчата», сейчас заслуженный режиссер, 72 года. Татьяна Васильева (Ицыкович), 62 года. "Каждый знает, что старческий возраст приносит всякие тяготы и что он кончается смертью. Год за годом надо приносить жертвы и отказываться от многого. Надо научиться не доверять своим чувствам и силам. Путь, который еще недавно был маленькой прогулочкой, становится длинным и трудным, и в один прекрасный день мы уже не сможем пройти его. От кушанья, которое мы любили всю жизнь, приходится отказываться. Физические радости и удовольствия выпадают все реже, и за них приходится все дороже платить. И потом, всяческие недуги и болезни, притупление чувств, ослабление органов, и различные боли, особенно ночами, часто такими длинными и страшными, - от всего этого никуда не денешься, это горькая действительность".
Елена Коренева, 55 лет. Светлана Крючкова, 58 лет. Ирина Купченко, ей скоро исполнится 61 год. "Но убого и печально было бы отдаваться единственно этому процессу упадка и не видеть, что и у старости есть свои хорошие стороны, свои преимущества, свои утешения и радости. Когда встречаются два старых человека, им следует говорить не только о проклятой подагре, о негнущихся частях тела и об одышке при подъеме по лестнице, но и о веселых и отрадных ощущениях и впечатлениях. А таковых множество". Наталья Кустинская, обаятельная девушка-милиционер из фильма «Три плюс Два», 70 лет. Лариса Лужина, совсем скоро ей исполнится 70 лет. Лариса Малеванная, 70 лет. ..."кое-какие дары, которые приносит нам старость,
я могу перечислить. Самый Марианна Вертинская, 65 лет. Её сестра, Анастасия Вертинская, 64 года. Ирина Муравьева, 60 лет. Александра Яковлева (Инесс), 51 год. "Рассматривание, наблюдение, созерцание все больше становится привычкой и упражнением, и незаметно настроение и позиция наблюдающего определяют все наше поведение. Гонимые желаниями, мечтами, влечениями, страстями, мы, как большинство людей, мчались через годы и десятилетия нашей жизни, мчались нетерпеливо, с любопытством и надеждами, бурно переживая удачи и разочарования,- а сегодня, осторожно листая большую иллюстрированную книгу нашей собственной жизни, мы удивляемся тому, как прекрасно и славно уйти от этой гонки и спешки и отдаться vita contemplativa (cозерцательной жизни)". Наталья Егорова, экранная дочь Евгения Леонова в фильме «Старший брат», 58 лет. Ольга Остроумова, 61 год. Ирина Печерникова, 63 года. "Здесь, в этом саду стариков, цветет множество цветов, об уходе за которыми мы прежде и думать не думали. Тут цветет цветок терпения, злак благородный, мы делаемся спокойнее, снисходительнее, и чем меньше становится наша потребность вмешиваться и действовать, тем больше становится наша способность присматриваться и прислушиваться к жизни природы и к жизни наших собратьев, наблюдая за ее ходом без критики и не переставая удивляться ее разнообразию, иногда с участием и тихой грустью, иногда со смехом, светлой радостью, с юмором". Елена Проклова, 55 лет. Светлана Светличная, 69 лет. Елена Соловей, 62 года. Ну, видите, не всё так страшно. Это уже слова мои, а не Германа Гессе. Наверное, это всё, что мне хотелось добавить. А, и чуть не забыла, еще одна фотография напоследок. Памела Андерсон, 42 года. Живите спокойно, не болейте и постарайтесь каждый день радоваться жизни, тогда становиться «умней и терпимей» будет совсем нетрудно. Удачи! Автор: Баба Клава Карнавал в Бразилии Вот куда и когда хотелось бы попасть хоть раз в жизни. Четыре дня тому назад в Бразилии прошёл самый грандиозный ежегодный карнавал. Автор: Ботовед Источник: http://www.botinok.co.il/node/55217 Сёстры Олсен Две сестры близняшки Мэри-Кейт и Эшли Фуллер Олсен родились в пятницу 13 июня 1986 года в Лос-Анджелесе. Они родились под знаком близнецы. Мэри-Кейт на 2 минуты младше Эшли, она - левша, Эшли - правша. У них есть старший брат Трент и младшая сестра Элизабет(Лизи). Их родители, Жарнет (Жарни) и Дэйв Олсен развелись в марте 1995 года. Позже Дэйв женится на Маккензи Тэйлор, и у них рождается сын и дочь, наполовину сестра и наполовину брат Мэри-Кейт и Эшли. Сейчас близняшки живут с матерью на юге штата Калифорния. Когда сестренкам было всего по 9 месяцев, их выбирают на роль Мишель Теннер, в комедийном сериале "Полный дом" на канале ABC.
Их популярность мгновенно возрастает до предела, только у Билла Косбиn рейтинг остается немного выше, чем у близняшек. В 1991 году Дэйв Олсен увольняет менеджера близняшек и нанимает своего друга, Роберта Торна. Торн основывает компанию Dualstar Intertainment Group, владельцами которой становятся Мэри-Кейт и Эшли. Это делает их самыми молодыми продюсерами в истории Голливуда. В этом же году выходит видео вместе с компакт-диском под названием "Продается братик" (Brother for Sale) и "Я - самая симпатичная" (I"m the Cute One).
Все они были награждены золотыми пластинками. Первые 90 минут фильма "Прячься бабушка, мы уже едем" (To Grandmother"s house we go), с участием близняшек в главной роли были показаны по кналу ABC на рождество 1992 года. В 1993 году близняшки запускают свой детективный сериал "Приключения Мэри-Кейт и Эшли" (The Adventures of Mary-Kate & Ashley). Кинофильм,"Тайна в экстерриториальных водах", был основан на этом сериале. В хэллоуин в том же самом году близняшки выпускают еще один фильм: "Страсти-мордасти" (Double Double, Toil & Trouble).В середине 1993 они выпустили своё первое видео, которое так и назвали "Наше первое видео". Оно состояло из 7 музыкальных клипов, которые были скорее похожи на 5-минутные фильмы.
От фильма пошли большие прибыли и их менеджер Роберт Торн решил раскрутить девчонок. Следом было снято несколько фильмов с названиями "Приключения с Мэри-Кейт и Эшли Олсен", "Вы приглашены на...", но это всё маленькие клипы. Наконец-то их пригласили сняться в настоящем кино, под названием "Прячься бабушка, мы уже едем" им было тогда по 4 года и кино произвело огромный успех. Далее вышли фильмы "Маленькие непоседы", "Страсти-Мордасти",В 1994 году "Весёлые деньки на самом диком западе"и "Маленькие мошенницы" (Little Rascals). В 1995 году для Мэри-Кейт и Эшли почти все изменяется. Развод их родителей и факт того, что показ сериала "Полный дом" (Full House) был отменен, заставляет критиков предположить, что карьера близнецов закончена.Но компания Dualstar доказывает противоположенное. Она выпускает новый сериал, начинающийся с: "Вы приглашены на вечеринку Мэри-Кейт и Эшли" (You"re Invited to Mary-Kate & Ashley"s Sleepover Party). 17 ноября выходит в свет первый широкоэкранный кинофильм, "Двое: я и моя тень" (It Takes Two). Этот фильм не пользуется популярностью в кинотеатре (некоторые критики шутят, что всего два билета было продано), но выход данного фильма на видео, буквально, производит фурор как в Америке, так и в России.
Именно этот фильм "открывает" дорогу остальным фильмам в России. Год 1996 и 1997 проходят спокойно для близняшек. Выходит только несколько интервью, несколько новых видео (последняя кассета с продолжением сериала "Приключения Мэри-Кейт и Эшли" была выпущена в 1996, Торн считал, что близняшки стали "слишком старыми", чтобы играть в детективов), новый компакт-диск и несколько книг. Однако, довольно значительным для сестренок становится 1998 год. Они выпускают два новых компакт-диска, несколько новых видео "с вечеринками", а также "Наше музыкальное видео" (Our Music Video). 9 ноября 1998 года на видео выходит еще один полнометражный фильм "Папаша с афиши" (Billboard Dad). Но самым знаменательным становится выход сериала "Двое в своем роде" (Two of a Kind) на канале ABC каждую пятницу. Компания Dualstar хорошо угадала с выпуском этого сериала. Близняшкам было по 12 лет, когда начался этот комедийный сериал, хотя большинство "детских звезд" (актеров-детей) в этом возрасте становились абсолютно непопулярными.
Выпуская сериал "Двое в своем роде", близнецы могли легко перешагнуть через эти "опасные" годы, но, к сожалению, после первого сезона сериал прекращает существование из-за нехватки средств на его показ. Но это не останавливает Мэри-Кейт и Эшли. В 1999 году вышли фильмы "Меняемся воротами" и "Паспорт в Париж" (сняли во Франции), "Олимпийский секрет"(уже в Австралии). Когда им было по 14 они снялись в фильме "Победить Лондон", съемки которого проводились именно там. Сейчас в Америке идёт сериал под названием "So Little Time". Близнецы так же пишут книги, их огромное кличество, самыми успешными были "Новые приключения МК-А", которые пишутся по сей день. Также девчонки уже написали мемуары. Ещё они уже задумываются о будущих профессиях. Мэри-Кейт увлекают скачки, а Эшли решила заняться режиссурой. Источник: http://olsenmkash.sitecity.ru/stext_0406140518.phtml Люся Дубинчик
- Расскажи немного о своем друге. - На каком языке, кроме, разумеется, языка любви, вы общаетесь? - Конечно, на иврите, хотя знаем и английский. - А какие мужчины тебе нравятся? - А тебе говорили о твоих глазах - они удивительно
выразительные, просто пронзительные порой… - Мне кажется, что история выглядит достоверней,
когда на экране видишь прежде не знакомых актеров. Известно, что Феллини
снимал иногда людей с улицы, и если они были артистичны по природе своей,
то очень органично выглядели на экране. - Ты - натура самостоятельная. Как тебе работалось
с Валерием Усковым? Ведь у каждого режиссера свой почерк, свои методы
работы с актерами. - В фильме снимались актеры театра "Гешер"
Исраэль (Саша) Демидов, очень обаятельная Наташа Войтулевич-Манор играла
твою маму... - Ты почувствовала в игре этих актеров другую школу? Источник: http://www.newswe.com/Vrem/vremena.htm#lus: Верушка Она была крупнейшей моделью своего времени - во многих смыслах. Верушка, рост которой составлял 186 сантиметров, была не только самой высокой из всех топ-моделей того времени, но и самой титулованной. За смешным псевдонимом скрывалась графиня Вера фон Лендорфф, дочь Генриха, графа фон Лендорфф-Штайнорта, землевладельца из Восточной Пруссии, чья семья жила в огромном замке Мауэрзее. Замок находился неподалеку от Рустенбурга, подземного штаба нацистов, откуда Гитлер командовал наступлением войск на Москву. Гитлеровский министр иностранных дел Риббентроп реквизировал замок Лендорффа, чтобы переехать поближе к обожаемому фюреру. Кроме того, замок служил штаб-квартирой верховного командования немецкой армии. Генрих фон Лендорфф, лейтенант запаса Вермахта, участвовал в политическом заговоре, целью которого было убийство Гитлера. Заговор был раскрыт гестапо, Лендорффа арестовали и казнили 4 сентября 1944 года. Его семья была арестована, собственность конфискована. Девятнадцать лет спустя его вторая дочь Вера вступила в мир дизайнерских туалетов и глянцевых журналов.
Дориан Ли - Эйлин сказала: "Уберите отсюда эту немку", - вспоминает агент Фордов Джейн Холлеран. Но потом странное оказалось красивым, каприз стал законом, а книгу с правилами выбросили. Верушка появилась в первой сцене "Blow-up", чувственно извиваясь перед похожим на Дэвида Бейли фотографа в исполнении Дэвида Хеммингса. Она перестала работать в начале семидесятых. За время её карьеры её фотография появлялась на обложке "Vogue" одиннадцать раз. Когда фантазия вышла из моды, Верушка поменяла искусство появления на искусство исчезновения. Вернувшись в Германию, она стала сотрудничать с немецким художником Хольгером Трюльчем, объединившим фотографию и живопись.
Она дружила с Сальвадором Дали, Эйлин Форд и Дианой Вриланд, получала десять тысяч долларов за выход и «служила музой» самых знаменитых дизайнеров, от Ив-Сен Лорана до Пако Рабанна. За десятилетие модельной карьеры у Верушки скопилось больше восьмисот журнальных обложек, из них, по меньшей мере одиннадцать – обложек Vogue. В фэшн-мире это приравнивается к одиннадцати «Оскарам», но Вера фон Лендорфф оставила свой след и в кино тоже: ее пятиминутное появление в фильме Антониони «Фотоувеличение» (она входит в кадр со словами «А вот и я») было признано самой сексуальной сценой в истории кинематографа Ее именем называют модные магазины, у косметического брэнда MAC есть губная помада «Верушка», поп-группа Suedes поместила ее фото на обложку своего альбома… Во всем мире Верушку считают легендой – тем более удивительно, что эта легенда еще жива. И не только жива, но полна сил и творческих планов. В следующем году Верушке исполняется семьдесят. Она живет в Бруклине, со своим любовником, музыкантом Мишей Вашке, и с восемью кошками. Каждое утро Верушка надевает темные очки, садится на велосипед и отправляется на прогулку по окрестностям – «за вдохновением». Она – художница, причем художница авангардная, которая рисует красками, но вместо полотна использует собственное тело.
Верушка фон Лендорф. Приступ древности 69-летняя прусская графиня Верушка фон Лендорф, первая супермодель в мировой истории, за свою жизнь успела побывать музой Микеланджело Антониони и Сальвадора Дали, а также стать героиней фильма Пола Моррисси. Главную в мире коммуникационную трубу - кабель, проложенный по дну Атлантики, - регулярно пучит от цифровой интоксикации. Прокуренный голос бывшей супермодели, прусской графини Веры Готлиб Анны фон Лендорф, известной больше как Верушка (с ударением на «у»), то и дело исчезает в цифровых ошметках непереваренного спама, пиратской музыки, снафф-муви и торрентов с детской порнографией. Связь с Нью-Йорком отвратительная. На другом конце линии, в бруклинском лофте с видом на помойку, где живет графиня, тренькает телефон с дисковым набором и гигантской трубкой, похотливо верещавшей в 1968 м голосами любовников Верушки: Питера Фонды, Уоррена Битти, Дастина Хоффмана и Джека Николсона. А также Энди Уорхола, уже заарканившего для своей «Фабрики» одну модную блондиночку из Vogue - Эди Сэджвик. И вот сейчас, сорок лет спустя, вернувшись на велосипеде с Манхэттен-бридж, где Верушка ежедневно инспектирует колонию диких кошек, она поднимает ту же трубку и хрипит в трансатлантическую кишку: «Хале!». Именно так, почти как «хайль», должны приветствовать собеседников мощные 69 летние старухи, в чьем имени есть частица «фон». «Кошки вошли в мою жизнь недавно», - оживляется фон Лендорф, когда речь зашла о мордатых котах из фильма про Верушку, сделанного экс-сотрудником «Фабрики», режиссером Полом Моррисси. В конце октября состоится его запоздалая премьера в Москве, и наш разговор посвящен именно этому. «А Манхэттенский мост - это мой местный выход в космос. Там до фига пространства». Для того чтобы миф Верушки кристаллизовался, обрел масштаб и въелся в плоть масскульта, требовались катализаторы процесса. В случае с Верушкой их оказалось целых три. Первый - Диана Вриланд, главный редактор американского Vogue. В недоучившейся немке-рисовальщице, которой запудрил мозги итальянский папарацци и наговорили гадостей спесивые парижские гомосексуалисты, она почуяла бешеную артистическую жилку, протянувшуюся из веймарских левацких кабаре и прокуренных студий Баухауса. И практически не вмешивалась в процесс, предоставив Верушке безоговорочный карт-бланш - постоянного стилиста и толпу фотографов, которые записывались на сессии аж за месяц. Результат рекордные одиннадцать обложек, вошедшие в золотой фонд Vogue. Именно тогда будет придумана и навсегда поселится в модных фотостудиях новая концепция фотомодели - бесстрастного обер-манекена, прилетевшего на Землю по заданию марсианских коммунистов и меланхолично взирающего с плакатов и обложек на жалкое мельтешение людишек. Франко Рубартелли и его муза, Верушка... «Вриланд говорила: «Верушка! Не заглядывай в будущее! Живи здесь и сейчас, будь счастливой!» Но я до сих пор этому не научилась, - констатирует фон Лендорф. - Я не принадлежу к людям, которые обожают вспоминать happy sixties. Как, мол, тогда все было хорошо и как сейчас все плохо. Сегодня тоже можно делать сумасшедшие вещи. Но тогда все были менее зажатыми и осторожными. Менее буржуазными». Второй катализатор - Сальвадор Дали. В 1966-м, осенив себя крестным знамением, постаревший бонвиван-сюрреалист устроил куртуазный хэппенинг, обработав голую Верушку из новомодных баллончиков с пеной для бритья. Из бритвенной пены под небом 60-х, утыканном алмазами и спутниками-шпионами, и родилась Veruschka: Венера-андроид, отстраненное кибернетическое божество, умеющее превращать себя во что угодно. Дали заразил Верушку любовью к телесным трансформациям, боди-арту, и все следующее десятилетие она будет раскрашивать себя в растения, камни, облака, ядовитых гусениц, тропических зверей, гангстеров, бомжей и голливудских звезд. Третий катализатор мифа - фильм Антониони «Фотоувеличение», где Верушка сыграла эпизодическую роль фотомодели, совращающей героя Дэвида Хеммингса. Несмотря на то что в фильме она произносит одну-единственную фразу (Хеммингс: «Я думал, ты в Париже». Верушка: «А я в Париже». Действие, напомним, происходит в Лондоне), а титры переврали ее имя, Верушку ждал оглушительный успех. Сцена с Хеммингсом, наставляющим объектив на лежащую на ковре фотомодель, была признана лучшей эротической сценой года. Венера-андрогин - фригидное, бесконечно прекрасное существо, и массмедиа, вооруженные глянцевой полиграфией и сложнейшей оптикой, нашли новый объект желания. Твигги, которую в фильм не пригласили, с остервенением кусала себе локти. Четвертым катализатором мифа мог стать поп-арт: Энди Уорхол тоже присматривался к Верушке. Сохранилась их фотография, которая говорит сама за себя: леди и злой очкарик, наверняка понимавший, что суп «Campbell's» - не ровня баллончикам с пеной для бритья. Верушку интересовали иллюзии и трансформации. А «Campbell's» оставался всего лишь банкой, содержимое которой уплетал на ужин безумный словак Энди. К тому же на уорхоловской «Фабрике» неважно платили. И сейчас, спросив фон Лендорф о том, чем она вдохновлялась в 60-х, я не услышал слова «поп-арт». «Сюрреализм для меня был куда интереснее», - холодно констатировал обер-манекен. Впрочем, рядом с Верушкой многие смотрелись неважнецки. Придавленный Джек Николсон, спрятавший в карман похотливую ухмылочку, походил на избитого женой бухгалтера. Более-менее внятно в ее обществе выглядел лишь Питер Фонда. Со своими 190 сантиметрами роста Питер смотрелся атлантом на фоне голливудских карликов, сватавшихся к обер-манекену, - Хоффмана, Битти и других. В Италии, где Фонда крутил роман с Верушкой, парочка сломала в гостинице дубовую кровать, оказавшуюся слишком тесной для двух монстров. Автор: vredina Герцогиня Виндзорская Из обширной коллекции легенд об именитых постояльцах отеля Ritz, которые словно вчера покинули свои номера, выбран один: о короле, который отрекся от престола, чтобы переехать со своей возлюбленной в Ritz.
За год до своего вынужденного переезда во Францию герцог и герцогиня Виндзорские давали в ресторане парижского Ritz ужин на сто двадцать человек и коктейль на восемьсот. В 1937 году отель Ritz начал расширяться и открывать номера в соседнем доме 17 на Вандомской площади. Одними из первых жителей новых апартаментов стала опальная чета: отрекшийся от трона ради любви Эдуард и его морганатическая жена Уоллис Симпсон. Несмотря на то что позже большую часть времени супруги проводили в своем доме в Булонском лесу, а в Ritz бывали лишь наездами, они лично занимались оформлением своего сьюта. Отель Ritz В нем до сих пор сохранились старинная мебель в стиле Людовика XVI, серебряный подсвечник в виде купидона и фиалково-голубая обивка стен главной спальни - позже этот цвет получил название «уоллис». Рассказывают, что, приезжая в отель, Уоллис и Эдуард всегда заказывали в номер роскошный обед из рыбы, моллюсков и икры. Сейчас этот сьют - самый популярный у влюбленных пар. Его абрикосово-фисташковый салон с окнами на Вандомскую площадь украшают акварельные портреты герцога и герцогини. Автор: vredina Ева Розенгольц "...Ева Павловна Левина-Розенгольц (1898-1975). Она принадлежала к трагическому поколению талантов, чей путь начинался в обстановке разгоравшейся - под видом борьбы с формализмом - политической травли всего яркого, творческого, самобытного во всех срезах культуры и искусства. Прекрасная школа, полученная Евой Павловной под руководством А.С. Голубкиной и Р.Р.Фалька, оказалась невостребованной, даже опасной. Страшный 37-й не миновал ее семью, а после войны она сама стала жертвой ГУЛАГа. И только по возвращении из ссылки началась ее потаенная и потому свободная творческая жизнь, безраздельно отданная искусству. ...В ее многочисленных графических листах предстает впечатляющая картина вселенской трагедии человека и природы, оказавшихся во власти непостижимых стихийно-космических сил". Дмитрий Сарабьянов Ева Левина-Розенгольц - третья слева во втором ряду Трое старых евреев сидят плотной группой и, вглядываясь и их глаза, лица, плечи, руки, схватывая их взаимную близость, пронзительно вникаешь и в их бытиё, в вечные законы жизни. Этот холст в золотистой гамме пленяет содержанием, выразительностью художественного языка с его целостностью, пластикой, ритмом. Картина «Старики», выставлявшаяся и под названием «Евреи», была дипломной работой Евы Павловны Левиной-Розенгольц.
Выпускница ВХУТЕМАСа получила звание художника первой степени с правом поездки за границу. Её учитель на живописном отделении училища Роберт Рафаилович Фальк «благословил», предсказывал успех. Шёл 1925 год. И полвека, отпущенные ей с тех пор судьбой, художница наполнила серьёзными достижениями. Вот одна из их авторитетнейших оценок. Академик М.В.Алпатов её цикл «Люди» назвал «Рембрандтовской серией». А создана она была после семи лет художницы в ГУЛАГе. В Музее изобразительных искусств, на выставке не известной мне дотоле Левиной-Розенгольц, первым моим острым впечатлением были строки каталога. Раскрыв его наугад, я увидела, что «Рембрандтовская» идёт за рисунками в ссылке. Входит в восемь графических циклов, написанных с года реабилитации, 1956-го, до конца жизни, на темы: деревья, болота, небо, портреты, фрески, пластические композиции, пейзажи. Главным созданием художницы исследовательница её творчества В.Н.Шалабаева назвала «Рембрандтовскую серию». Подчеркнув, что её листы больше других дают основания говорить об уникальности, глубине, своеобразной образности искусства Левиной-Розенгольц. Да, пережитые ею страдания и те, о которых слышала, которые приняла к сердцу, воплощены во всех произведениях, созданных после возвращения, но в каждой серии отражены по-разному. В ранних циклах на темы деревья, болота, небо внутреннее состояние художницы передано непосредственно через состояние страдающей природы. А цикл «Люди» - без прямых аналогий. «Здесь всё более сложно, аллегорично. Условные причудливые образы этого полифонического действа рождены фантазией, богаты воображением. Но они и отзвук реальных событий - бедствий войны, ужасов фашизма, гибели невинных людей в лагерях. Для Левиной-Розенгольц её личная судьба была частью трагедии её соотечественников». Сюжеты в «Людях» лишь угадываются в большинстве листов. Персонажи условны. Вот сцена со стоящими группами. Вот в толпе, освещенной неровным светом, кто-то падает, выпрямляется, его поддерживают. Вот сцена с нарядными молодыми мужчинами и женщинами, но вдруг читаются в их одеждах напоминания о полосатых халатов узников концлагерей, а движения - направленными к бездне, небытию. Вот сцены-напоминания ликов античных философов, другие - библейских времён с их пророками, их героями, великими и вечными. Эти листы «возвышают современную трагедию до уровня библейского Апокалипсиса». Знавшая цену страданию, художница знала благо человеческой доброты, общения, участия, счастья. В «Людях» пронзительны мотивы проявления высоких душевых движений, достоинства - и на краю гибели. Принадлежа к категории художников трагического звучания, относительно редкой в советском изоискусстве, Левина-Розенгольц «говорила о своём времени языком высокого искусства, не изображая конкретные жизненные ситуации, а метафорично, заставляя переживать язык ритмов, жестов, движений, магических превращений света и тьмы. Поэтому, несмотря на трагическое содержание рисунков, они рождают чисто зрительское наслаждение пластической формой, совершенством технического мастерства, словно радость, которую всегда испытывала художница от работы, передаётся и зрителям». Но, может, иначе и не бывает, если есть дар и есть эта радость? Впрочем, у этой радости, впитанной, кажется, с молоком матери-художницы, был почти всю жизнь драматический фон. Не только с года ареста, 1949-го, с осуждением на десять лет ссылки по приговору Особого совещания при МГБ СССР, когда работала в Сибири на лесоповале, уборщицей, санитаркой, маляром, медсестрой… Ранняя юность совпала с Первой мировой и, окончив витебскую гимназию, 17-летняя Ева становится санитаркой, сестрой милосердия в военном госпитале Витебска. Одновременно она - учащаяся зубоврачебной школы по настоянию отца. Красноречиво это «по настоянию» у биографа художницы. Отец, купец 2-й гильдии - глава семьи, где шестеро сыновей и она, Ева. Она окончит и университет в Томске, получит диплом зубного врача. Но вскоре… грызёт гранит совсем другой науки. Становится ученицей скульптора С.Д.Эрьзи (Нефёдова). То есть имеет дело с гранитом в прямом смысле слова. И будет до поступления во ВХУТЕМАС учёба у другого великого скульптора - занятия лепкой в мастерской А.С. Голубкиной. Они прервались. В гражданскую погибли три младших брата, она вернулась из Москвы в родной Витебск, к родителям, работала сестрой милосердия на сыпняке в прифронтовом 1-м Крестовоздвиженском госпитале Красного Креста. Впоследствии трагически сложится судьба и двух других братьев. В 1937 году они были репрессированы - профессор-микробиолог и крупный государственный деятель. Аркадий Павлович Розенгольц был наркомом внешней торговли с 1930 по 1937 год, с 1937-го - начальником управления государственных резервов при СНК СССР, расстрелян. Начинающей художницей Ева приезжала к нему в Лондон - он тогда исполнял обязанности советского полпреда в Великобритании. По пути посетила Париж, ознакомилась с собранием Лувра. В Лондоне изучила коллекции музеев, влюбилась в живопись Тёрнера… А «сороковые-роковые» начнутся гибелью в бою, в советско-финляндской войне, писателя Бориса Михайловича Левина. Он был мужем, с которым, до разрыва, прожила восемь лет. Родили дочь Елену - ей принадлежат воспоминания о матери, большая роль в судьбе творческого наследия художницы. Земляк, с Витебщины, муж Борис был сродни духовно. К признанию своему шёл, как она, с околичностями и отступлениями. Но пришёл. В нём - состоялся. Печататься начал сразу после гражданской - после четырёх лет в Красной Армии. А в 1930-м окончил физмат МГУ. И уже в следующем году опубликовал первую большую прозу, спустя два года, новую, роман «Юноша» - об адаптации интеллигента в советском обществе. Потом он станет автором пьес, киносценариев. Значительное место в его творчестве займёт еврейская тема. Не оставлены еврейские мотивы и в работах Евы после дипломного дебюта в живописи. И в шестидесятых годах, в графических циклах «Люди», «Портреты», «Фрески» видим «Старика-еврея», других еврейских персонажей. Но это не единственные её национальные типы. Превосходны ранние живописные портреты «Рязанская баба» (Мордовка), «Айсорка», «Маруся». Эти вещи среди выставочных экспонатов, музейных приобретений. Произведения Левиной-Розенгольц есть в фондах Третьяковки, Музея изобразительных искусств, других значительных собраниях - государственных и частных, отечественных и зарубежных. У художницы самых смелых устремлений в творчестве неизменна всегдашняя сдержанность в самооценках. Эти качества - лейтмотив статей и воспоминаний о Еве Павловне, перекличка со строкой одного из её стихотворений: «Мне слава не нужна, но - утвержденье жизни». И хоть в её искусстве стилистически больше сопряжений с великими мастерами прошлого, чем совпадений с настоящим, оно, это искусство ярко эмоциональное чувствилище современности. Автор жив ритмами своей эпохи. В 1920-х она в числе художников РОСТа, Общества художников-общественников, участница художественных выставок в Москве, Белоруссии. И снова учится - на Высших педагогических курсах ВХУТЕИНа. Вот хроника её предвоенного десятилетия. Третьяковкой приобретена первая из её картин. Она работает в технике пастели, создаёт серию пейзажей Замоскворечья, трудится… рабочим-практикантом на ситценабивной фабрике. А в следующем году, 1932-м - фабричный художник по росписи тканей. Два года спустя - старший консультант по оформлению тканей при Наркомлегпроме. Увлекается детским творчеством - рисунки детей использует в производстве тканей. Создаёт новые натюрморты и пейзажи в технике пастели. Участвует в оформительских работах для советского павильона на Международной выставке в Париже. Из-за ареста братьев становится безработной, пока не стал пристанищем копийный цех Московского товарищества художников. В войну, в чистопольской эвакуации организует артель ширпотреба для семей фронтовиков. После войны - снова в копийном цехе. И пишет натюрморты маслом и пастель, участвует в выставках. В нынешнем году 110-я годовщина со дня рождения этой замечательной художницы, почти неизвестной. Но вот суждение виднейшего отечественного историка искусства, академика М.В. Алпатова, в связи с выставкой, организованной в 1976-м - в следующем году после её кончины. «Про Еву Павловну Левину-Розенгольц мне трудно сообщить что-либо общепризнанное. Она в своей жизни отличалась крайней степенью скромности, не любила ничего ни слишком громкого, ни слишком явного. Между тем в своём искусстве она достигает таких вершин, что о ней нельзя говорить без этих громких слов. В последние годы она достигла той заветной черты, где говорила только о самом существенном, самом важном, самом обязательном. И больше ничего. Здесь можно было бы её сравнить или со старыми китайскими мастерами, или, по крайней мере, с Тёрнером (в его наиболее удачных вещах). В своей работе Ева Павловна была превосходным художником-профессионалом. Возможно, что сейчас трудно будет получить на выставке единодушный отзыв. Возможно, что часть зрителей не поймёт её искусство. Но она не может оставить никого равнодушным. Это трудное, хватающее на сердце, требующее от зрителя внимания, но всегда серьёзное до последней степени искусство». Автор: Лариса Белая Ханна Ватер Ханна Ватер, чьи работы
демонстрируются в «Галерее художников Сиэтла» до конца января 2006 года,
родилась в Риге и начала заниматься живописью в девятилетнем возрасте,
с того времени, когда родители впервые привели ее в кружок рисования при
Рижском дворце пионеров. В одиннадцать лет Ханна поступила в Рижскую художественную
школу, а после, в 1986 году, закончила факультет живописи Латышской академии
художеств. Ханна принимала участие во многих выставках в Риге, преподавала
теорию искусства в местном педучилище. В 1990 году она с семьей переехала
в Израиль, где нашла себе смежную специальность: более 10 лет работала
книжным графиком в издательстве. Но при этом находила время для живописи,
стала членом Союза художников Израиля. С Ханной Ватер беседует журналистка Елена Дубинец ("Русский мир»).
- Ваши работы отличаются удивительно сочной цветовой
гаммой. С чем это связано? - Судя по данной экспозиции, ваш любимый жанр – натюрморт. - На выставке также представлены фигуративные композиции. - Почему частью выставки вы решили сделать работы ваших
учеников? Источник: http://www.newswe.com/Park/park.htm#ne47 Марина Камински У войны - женское лицо, и даже не одно. За дни второй ливанской мы с удивлением узнали, что на передовой с нашей стороны воют не только мужчины, но и женщины. Есть летчицы, механики, фельдшерицы. Марина Камински - одна из четырех женщин за всю историю Государства Израиль, заступивших в должность военврача в боевых частях ЦАХАЛа. Но две ее предшественницы также говорили по-русски. Выходит, происхождение предрасполагает. Возможности лично поговорить с Мариной я дожидалась почти месяц, всю вторую ливанскую ее личный мобильный телефон, который я раздобыла с огромным трудом, был отключен. Однако сообщения о том, что она лично вытащила с поля боя десять раненых солдат и тем спасла им жизнь, шли в различных СМИ на иврите со слов армейского руководства. Картины времен Великой Отечественной, когда отважные санитарки выносили раненых из-под огня, многократно воспроизведенные в кинофильмах, возникали в воображении при этих сообщениях. Но так же действуют медики сейчас в условиях современной войны? Сама героическая девушка о своем жизненном пути ничего не рассказывала. Я продолжала набирать номер. Вот уже и резервисты стали возвращаться домой. А ее телефон всё молчал. Наконец в трубке послышался голос. Марина ответила. "Целый месяц дома не была, - сказала она первым делом. - Только что вышла оттуда". И я не сомневалась, что "оттуда" - значит, с войны. Я попросила ее поговорить о Ливане, вспомнив события, которые только что остались у нее за плечами. Это ее первое личное интервью. - Марина, давайте с самого начала: откуда вы приехали
в Израиль и как вам удалось приобрести такую профессию? Моя стажировка оказалась успешной, и мне сразу предложили несколько вариантов на выбор: "реабилитация в ортопедии", "педиатрия" или "военная медицина". Первым делом я отвергла педиатрию: отчаянно боюсь детей, очень нервничаю, когда слышу, что ребенок плачет. Кроме того, приходится иметь дело не только с пациентом, но и с целой толпой его родственников. Все вступают с тобой в спор, всех приходится успокаивать. В общем - это не для меня. Потом я отказалась от ортопедии. И методом исключения выбрала себе романтическую специальность - военную медицину. Меня устраивала необходимость работы в жестких, сложных условиях, когда право решения - за тобой. Военную кафедру я закончила еще в Молдавии. А в Израиле пошла на офицерские курсы, окончила их с отличием, получила лицензию и право называться "рофа гдуди" - полковой врач. Вот так я оказалась прикомандированной к танковому полку "Симан". - Но как вам удалось поставить себя в этой непростой
армейской среде, ведь наверняка пришлось преодолевать негативные стереотипы,
отвергать чьи-то претензии: ведь мало того, что на такой должности не
уроженец страны, а репатриант с родным русским языком, так к тому же еще
и женщина. Каково вам там живется? - То есть во время боя вы находитесь в танке? - Какой день прошедшей войны был самым трудным? - Выжил? - Вам снятся тяжелые сны? - Вы, конечно, занимаетесь спортом, чтобы быть физически
сильной. Каким видом? - Марина, военная карьера у Вас состоялась, а как все-таки
в отношении личной жизни. Вам тридцать два года. Самое время подумать
о создании семьи. Есть кто-то на примете? Автор: Виктория Мартынова Айседора Дункан
Анджела Изадора Дёнкан родилась в Сан-Франциско 27 мая 1878 года (Имя и фамилия танцовщицы правильно произносится Изадора Дёнкан (Isadora Duncan), однако в России, с первого ее приезда, артистку стали называть Айседорой Дункан.) Ее необыкновенный талант проявился в детском возрасте на уроках знаменитого балетного мастера, где Айседора почувствовала в себе ритмы другого неведомого танца. Едва научившись уверенно стоять, она уже плавно двигалась под музыку. На незамысловатый вопрос журналистов, когда она сделала первые па, Айседора неизменно отвечала: 'В чреве матери. Вероятно, под влиянием пищи Афродиты – устриц и шампанского'. Мать, оставленная мужем, пребывала в состоянии постоянного раздражения и подавленности. Она мало заботилась о разнообразии рациона будущего младенца и странно утоляла свои гастрономические пристрастия – питалась только устрицами, обильно запивая их ледяным шампанским. Ребенок родился на редкость подвижным и резвым. Уже через год появилась любимая семейная забава – крошечную девочку в распашонке ставили на центр стола, и она удивительно двигалась под любую мелодию, которую ей играли или напевали. Позднее юная Айседора часами прогуливалась по берегу моря и любовалась стремительно набегавшими волнами. Там Дункан получила первые представления о ритме и танце. И в одиннадцать лет она с сестрой открывает свой собственный танцкласс, где обучает движению детей и молодых людей. Стремительно пролетят годы, и в выросшей Айседоре окрепнет редкий дар живописать чувства движениями. Она никогда не поставит под сомнение дорогую ей мысль: богатство человеческой жизни зависит от глубины чувств. Этому постулату она доверяла безоговорочно, хотя постоянно становилась жертвой этой 'чувственной' идеи. Когда эмоции, не способные оставаться на пике страстей, ослабевали, безоблачное и счастливое время заканчивалось почти внезапно. Начиналась новая страница биографии. Все они, эти страницы судьбы, наполнены почти мистическим ритуальным смыслом. …Первым ярким впечатлением жизни стал пожар, когда двухлетнюю Айседору выбросили из окна горящего дома на руки полицейского. Стихийное движение ярких языков пламени стало символом огненного, неуемного, безудержного танца Дункан...
Пройдя через это увлечение, после будапештского романа, промелькнувшего как молния, Айседора еще вдохновеннее постигала танец, 'читая' пластически музыку Рихарда Вагнера. С Байретом, краем Вагнера, куда она приехала по приглашению вдовы композитора, связано еще одно приключение. Однажды ночью, выглянув из окна отеля, она увидела под деревом невысокого человека. Это был немецкий историк искусств – Генрих Тоде, страстно влюбленный в юную танцовщицу. Накинув пальто, Айседора выбежала на улицу и привела Генриха к себе. 'Меня… охватил неземной порыв, словно я плыла по облакам. Тоде ко мне склонился, целуя мои глаза и лоб. Но поцелуи эти не были поцелуями земной страсти. … Ни в эту ночь, которую он провел у меня, ни в последующие не подходил ко мне с земным вожделением. Он покорял меня одним лучезарным взором, от которого кругом все будто расплывалось, и дух мой на легких крыльях несся к горным высотам. Но я и не желала ничего земного. Мои чувства, дремавшие уже два года, теперь вылились в духовный экстаз'. Соединить радость телесную и страсть духовную – так мечтала Дункан о любви земной – ей так и не пришлось. Каждый роман заканчивался болью… Таким оказался и финал отношений с Тоде. 1904 год. Гастрольное турне по России. Бескрайние снежные равнины, морозный воздух, долгие русские застолья, жар русской бани… 'Снег, русская пища, и особенно икра, вылечили меня от истощения, причиненного духовной любовью Тоде, и все мое существо жаждало общения с сильной личностью, которая стояла передо мной в лице Станиславского'.
Станиславский же растерянно отвернулся и поспешил удалиться. 'Всю ночь, просыпаясь, я не могла удержаться от смеха, но, смеясь, была вне себя от злости'. Роман не состоялся. Отцом ее прекрасной и долгожданной дочери стал другой великий режиссер-реформатор. Гордон Крэг был властителем театральных дум. Его эксперименты с театральным пространством были навеяны мифопоэтикой шекспировского космоса, а идея 'сверх пластичности' актера, растворяющего себя в пространстве театра, являлась парафразом мыслей самой Айседоры. В 1904 году, после одного из берлинских выступлений, к Айседоре в гримерную ворвался рассерженный человек. 'Вы поразительны! – воскликнул он. – Необыкновенны! Но вы украли мои идеи. И где вы раздобыли мои декорации?'. 'О чем вы говорите?! Это мои собственные голубые занавесы! Я их придумала в возрасте пяти лет и с тех пор танцую на их фоне!', – ответила Айседора. 'Нет! Это мои декорации и мои идеи. Но вы то существо, которое я представлял среди них. Вы живое воплощение моих мечтаний'. Так начался этот роман… 'Нас было не двое, мы слились в одно целое, в две половины одной души'. Но после первых недель упоения страстью начались выяснения семейных функций. Крэгу хотелось видеть Айседору дома, мирно ведущую хозяйство и помогающую мужу в творчестве. Стоит ли писать, что это было невозможно? Союз, подточенный 'творческими ссорами', чуть позднее и ревностью, распался довольно быстро. У Айседоры родилась девочка, которой отец придумал поэтичное ирландское имя – Дирдрэ. 'О, женщины, зачем нам учиться быть юристами, художниками и скульпторами, когда существует такое чудо? Наконец-то я узнала эту огромную любовь, превышающую любовь мужчины... Я чувствовала себя богом, высшим, чем любой художник'. В конце первого десятилетия нового века Дункан создала восхитительную миниатюру 'Музыкальный момент', пользовавшуюся неизменным успехом. На вторых гастролях в России она неизменно бисировала этот танец не менее шести раз, каждый – танцуя по-разному. 'Музыкальный момент' вбирал счастье материнства и еще одного легкого любовного похождения. Айседору обуревало желание создать школу танца, чтобы воспитывать детей в духе эллинистической красоты, а позже – сами воспитанники приобщат к прекрасному множество других. И жизнь на земле неузнаваемо преобразится – так думала идеалистка Айседора. Она открыла школу, но средств на ее содержание не хватало. 'Я должна найти миллионера! Я обязана сохранить школу'. Желание воплотилось – танцовщица встретила Париса Юджина Зингера, сына известного производителя швейных машинок, одного из самых богатых людей Европы. Зингер предложил взять на себя расходы по содержанию школы Дункан, чтобы та могла спокойно создавать новые танцы. Зингер преподносил роскошные дары. Пожалуй, впервые Айседора могла не думать о деньгах. Приемы, маскарады, дорогие ужины во время дивных путешествий. Сын Патрик был самым дорогим подарком. Она снова держала на руках младенца. 'Только вместо белого, дрожащего от ветра домика был роскошный дворец, а вместо мрачного беспокойного Северного моря – голубое, Средиземное'. На одном из костюмированных балов в студии парижского дома Зингер приревновал Айседору. Бурные выяснения отношений закончились его отъездом в Египет и отказом от строительства театра для Айседоры. Айседора находила успокоение в общении со своими детьми. Дирдре и Патрик были влюблены в свою мать, любили бывать на ее концертах. Очередная поездка в Россию сопряжена с предчувствием трагедии. Ее преследуют мистические кошмары - в очертаниях сугробов она видит силуэты двух гробов, по ночам явственно слышит 'Траурный марш' Шопена. Надрывно она импровизирует под звуки этого марша на сцене, без подготовки и репетиции. Веря своей интуиции, она впадает в глубокую депрессию. Вернувшись в Париж, уехала вместе с детьми в Версаль на отдых. Ее семейный друг Зингер, возвратившийся из странствий, пригласил ее с детьми на ленч в город. Страхи оставляют Айседору - она вновь счастлива. Они рады встрече, полны мечтами о светлом будущем. Рядом дети: трехлетний Патрик и шестилетняя Дирдрэ - они похожи на ангелов. А жизнь близится к идиллии. После ленча Зингер уехал по своим делам, Дирдрэ, Патрик и гувернантка поехали назад в Версаль, а Айседора отправилась на репетицию к себе в ателье. 'Искусство, успех, богатство, любовь и, главное, прелестные дети', - улыбаясь, думала про себя Айседора, готовясь к репетиции, и вдруг услышала нечеловеческий крик. Она обернулась. В дверях стоял Зингер, качаясь, как пьяный. Падая перед ней на колени, он простонал: 'Дети... дети... погибли!'. Автомобиль с гувернанткой и детьми заглох. Шофер вышел, чтобы проверить мотор. Внезапно автомобиль стал задом катиться к Сене. Шофер бросился к дверце, но не смог открыть ее, ручку заклинило, машина накренилась и сползла в реку. Когда автомобиль, наконец, достали из реки, пассажиры были мертвы. Может ли быть большее горе, чем гибель детей? Узнав о трагедии, Айседора не плакала; она впала в прострацию. Состояние лихорадочного возбуждения не покидало ее и в крематории, когда на ее глазах сжигали три гроба. Она поддерживала Зингера, заболевшего сразу после трагедии, ходатайствовала за шофера, которого задержала полиция. 'Он - отец, и я должна знать, что он вернулся в семью'. Париж был потрясен трагедией Айседоры и ее мужеством. Никто не видел ее слез. 'Когда я возвращалась в свое ателье, я твердо решила покончить с жизнью. Как могла я оставаться жить, потеряв детей? И только слова окруживших меня маленьких учениц: 'Айседора, живите для нас. Разве мы - не ваши дети?' вернули мне желание утолять печаль этих детей, рыдавших над потерей Дирдрэ и Патрика'. Она до конца жизни подсознательно считала, что ученики спасли ее, и создание школ, воспитание учениц стало почти навязчивой идеей. О детях она старалась ни с кем не говорить. Но их образы постоянно преследовали ее. Однажды увидев их в волнах моря, она бросилась навстречу, но дети исчезли в водяных брызгах. Испугавшись, что сходит с ума, Айседора упала на землю и громко закричала. И тут кто-то дотронулся до ее головы. Перед ней склонился молодой человек: 'Я могу вам чем-нибудь помочь?' - спросил он. В отчаянии Айседора ответила: 'Да, спасите меня. Дайте мне ребенка'. Их связь была недолгой: молодой итальянец был помолвлен. Она верила, что новый ребенок будет одним из потерянных детей, вернувшимся в ее объятия. Услышав крик сына, Айседора едва не задохнулась от счастья. Она вновь держит в объятиях собственного ребенка! Это счастье было недолгим: через несколько часов мальчик умер. 'Мне кажется, что в эту минуту я испытала наибольшие страдания, которые могут быть назначены человеку на земле, так как в этой смерти как будто повторялась смерть двух первых детей, повторялись прежние муки и к ним присоединились еще новые'. Она отчетливо осознавала, что либо должна покончить с жизнью, либо отыскать какой-нибудь путь к жизни, несмотря на постоянно грызущую ее тоску. И она принимает решение уехать в Москву, куда ее приглашал давно Луначарский, обещая открыть школу танцев. Приехав в Москву в 1921 году ей пришлось выступать всего лишь в Большом театре. Она поняла,что Луначарский ее обманул и в качестве компенсации для себя и будущей школы получила от советов роскошный Балашовский особняк на Пречистенке, где она прожила вплоть до 1924 года. Дункан стояла перед выбором - бросить школу и уехать в Европу или заработать деньги, отправившись на гастроли. И в это время у нее появился еще один повод, чтобы остаться в России, - Сергей Есенин, который занял первое место в открывшемся России сердце Айседоры. И все изменил.
Таков эгоизм любви. Этой любви двух великих людей суждено было стать великим поединком. Именно тогда к Айседоре пришла ее самая большая и трагическая любовь, когда Дункан представили двадцатишестилетнего поэта Сергея Есенина, который, узнав, что это — известная танцовщица, тотчас же опустился перед нею на колени. Есенин к этому времени трижды пытался завести семью, но все три брака оказались расторгнуты. Позднее Мариенгоф вспоминает о том, что почти все влюбленности Есенина: дочь Шаляпина, внучка Льва Толстого и дочь известного фабриканта Зинаида Райх были лишь 'для биографии'. Айседора ничего не знала ни о гениальном поэтическом даре Есенина, ни о его скандальной славе. Для искушенной сорокалетней женщины во внезапно завязавшемся романе все было неожиданно ново, необычно, притягательно. В открывшемся России сердце Айседоры Есенин занял первое место. И все изменил. Таков эгоизм любви. Этой любви двух великих людей суждено было стать великим поединком. 'Я не знала ни слова по-русски, а он вообще не понимал никакого иностранного языка. Но наши глаза говорили о любви', — вспоминала Дункан. В тот вечер Айседора Дункан, первая танцовщица мира в стиле модерн, исполняла свой знаменитый танец с шарфом... под аккомпанемент 'Интернационала'. Есенин был покорен и жаждал знакомства. И вдруг выяснилось, что он не знает ни английского, ни французского, а она не знает русского. Переводчика нет. А Есенина уже просто распирает от желания высказать, выразить, выкричать Айседоре - влюблен! Он изъясняется жестами, корчит рожи, ругается по-русски... Дункан равнодушно пожимает холеными плечами. Он говорит: 'Отойдите все', - снимает ботинки и начинает танцевать вокруг нее какой-то дикий невообразимый танец, потом падает ниц и обнимает ее колени. Улыбнувшись, Айседора гладит поэта по льняным кудрям и нежно говорит одно из немногих знакомых ей русских слов: 'Ангелъ'. Потом, заглянув ему в глаза, добавляет: 'Чиорт!' Под утро они вместе уехали в особняк Айседоры на Пречистенке.В момент знакомства Есенина с Айседорой поэту было 26 лет, а Айседоре - 44 года. Их союз был принят окружающими неоднозначно. Одни со злостью и завистью, другие с восхищением, третьи - с состраданием. В душе поэта царило смятение. У него не было близкого человека, которому можно довериться, ведь не откровенничать же с бесчисленными богемными 'друзьями' и просто случайными знакомыми. Есенину показалось, что, может быть, эта волевая и целеустремленная женщина из совершенно другого мира поможет исцелить мятущуюся душу. Поэт стал часто бывать у известной танцовщицы, а вскоре и вовсе переехал к ней.«Толя, слушай, я познакомился с Айседорой Дункан. Я влюбился в нее, Анатолий. По уши! Честное слово! Ну, увлекся, что ли. Она мне понравилась», - так описывает Есенин своему другу Мариенгофу свое первое впечатление от знакомства. В свои 44 она все еще была очень привлекательна со своим гибким телом, «искусно окрашенными в темно-темно-красный цвет волосами», синими глазами, заразительным смехом и “тонким, изящным и смелым” умом. Узнав о романе Сергея с Айседорой, ближайший друг поэта посадил кляксу… Есенин помрачнел – это считалось дурной приметой. Есенин верил приметам. Позднее Айседора напишет, что не согласна с выводом многих женщин, считающих, что 'после сорокалетнего возраста любовь несовместима с достоинством человека'. Любовь к гениальному поэту была всепоглощающей и исполненной драматизма. Дункан чувствовала, что творится с Есениным, искренне пыталась помочь, но как? Ведь они не понимали языка друг друга и объяснялись при помощи жестов. Отношения складывались непросто, и им самим очевидна была непреодолимая разница во всем — возрасте, мировосприятии. Вскоре Айседора выучила несколько десятков русских слов и стала называть любимого 'Сергей Александрович'. Они ходили на приемы, на литературные вечера, где она обязательно танцевала, а он непременно читал стихи. Домой возвращались обычно под утро. Проезжая мимо маленькой полу деревенской церквушки на Арбате, Есенин тыкал в нее пальцем и говорил: 'Видишь, Сидора, вот здесь мы с тобой будем жениться! Ты понимаешь, же-нить-ся!' Айседора недоверчиво улыбалась: в ее жизни было немало мужчин, но ни одному из них она так никогда и не позволила взять себя замуж. Через полгода Есенин, в беспамятстве, посылал Айседору ко всем чертям и иногда бил. Он швырял в нее тяжелыми советскими сапогами, а она, поймав сапог, говорила сквозь слезы на ломаном русском: 'Сергей Александрович, я тебя люблю...' Есенин убегал, скрывался у друзей, а потом возвращался - измученный, охваченный нежностью и раскаянием. И плакал, уткнувшись ей в колени. Айседора знала, что у любимого Сережи было сложное детство: он рос в семье деда и с родителями почти не общался. Семнадцати лет Есенин приехал в Москву работать приказчиком и впервые встретил отца. Свою мать он видел в последний раз много лет назад. Иногда Есенин надолго исчезал: 'Изадора, баста, гуд бай!' Со слезами, на коленях, она умоляла поэта вернуться, и влюбленные забывали ссору за стаканом вина. Вся жизнь Дункан была борьбой за свободу действий, мыслей и чувств. Неоднократно влюбляясь, она ни разу не помышляла о браке. Никогда—до встречи с Есениным. Есенин был для Айседоры ангелом. На стенах, столах и зеркалах она постоянно писала губной помадой трогательное «Есенин – Ангель».В жизни «определенной небом в актрисы» было много любви, и она каждый раз отдавалась ее зову сполна: «Любовь – это... как искусство. Она должна быть всегда очень большая и очень серьезная». Есенина она нарекла первым законным мужем.
Вскоре после этой записки на земле уже не было Есенина. Его единственной любовью становится смерть, черный человек. Не пережив тоску и одиночество 3 декабря 1926 г. застрелилась на могиле Есенина близкая знакомая Есенина и журналистка Галя Бениславская, которая искренно любила поэта и которую так и не сумел полюбить поэт. Их могилы стоят рядом. Известие о трагической смерти Есенина застает Айседору в новогодний вечер в Париже. Потрясенная самоубийством возлюбленного, которого она так и не смогла забыть, Дункан собралась вернуться туда, где, по ее словам, остались сердце и 'страдания... стоившие всего остального в моей жизни, взятого вместе'. Узнав, что наследует все гонорары за книги Есенина, разошедшиеся огромными тиражами, Айседора сказала, что любила Сереженьку и что деньги ей не нужны, хотя на тот момент она жила отнюдь не в роскоши. «Отдайте их его матери и сестрам, — распорядилась она. — Им они нужнее, чем мне». Но планам великой Дункан не суждено было осуществиться. Развязка наступила в теплый сентябрьский вечер 1927 года во Франции. Айседора ненадолго пережила своего не менее гениального возлюбленного. Её смерть в Ницце была страшной и странной. Даже в этом она не повторила никого. Айседора Дункан ненавидела автомобили. Есенин заставил ее примириться с чудом цивилизации: 'Дура, - говорил Есенин. - Это же чудо мысли!' - 'Меня это доконает', - повторяла Айседора. Как напророчила. На закате творчества одним из самых популярных танцев Айседоры был 'Танец с шарфом'. Этот фантасмагорический танец она любила исполнять в присутствии Есенина. Возбужденная фантазия поэта рисовала странную картину: 'Держит она шарф за хвост, а сама в пляс. И кажется, не шарф – а хулиган у нее в руках... Хулиган ее и обнимает, и треплет, и душит... А потом вдруг – раз! – и шарф у ней под ногами. Сорвала она его, растоптала – и крышка! Нет хулигана, смятая тряпка на полу валяется... Сердце сжимается. Точно это я у нее под ногами лежу. Точно это мне крышка'. Айседора нередко повторяла танец с шарфом на бис. Так было и на концерте в Ницце 14 сентября 1927 года. …В этот же день, эффектно закинув роковой алый шарф вокруг шеи, она вольготно раскинулась на сиденье автомобиля. За рулем – молодой итальянец, последнее увлечение пятидесятилетней Айседоры. Улыбаясь, она произнесла: 'Прощайте, друзья, я еду к славе!' Это были ее последние слова – голова резко дернулась и повисла, как у сломанной марионетки. Шарф попал на ось колеса набиравшего скорость автомобиля и удавкой впился в шею. Длинный красный шарф, который так любил Есенин на долгие годы ставший символом нового начала в танцевальном искусстве, как будто за что-то мстя Айседоре, задушил ее. Чтобы освободить голову Айседоры, притянутую к борту машины, пришлось разрезать шаль. Толпа бросилась к машине и увидев бездыханное тело принялась рвать шарф на сувениры. Дело в том, что веревка повешенного или удушенного, согласно повериям, гарантирует долгую жизнь. Позднее эта машина марки «Бугатти» была продана на аукционе в Ницце.Какой-то маньяк счастливо улыбался, когда после ажиотажной борьбы машина досталась ему за неслыханную тогда цену в 200 тыс. франков. Через пару часов после катастрофы тело Айседоры на катафалке, запряженном лошадьми, подвезли к дому. Ее положили в студии, заполненной огромным количеством цветов и множеством зажженных свечей. Хоронили ее под звуки «Арии» Баха. Автор: Фуад Фейзуллаев – доктор
исторических наук, професcор, действительный член Нью-Йоркской Академии
наук. Тери Хэтчер Дата рождения: 8 декабря 1964
Тери Линн Хэтчер родилась 8 декабря 1964 года в городе Саннивэйл (Калифорния). Отец - ядерный физик, мать - программист. Детство Тери проводила в танцах и рыбалке с отцом. В школе была капитаном команды болельщиц. Училась в "Анца - колледж" по специальности математика и инженерное дело, затем - в Сан - Франциско в Американской консерватории.
Хотя и планировала перевестись в Калифорнийский Политехнический
Институт, пошла на открытое прослушивание по просьбе друга, которому была
нужна моральная поддержка, и таким образом оказалась в Голливуде. В кино
Тери дебютировала в 1977 году в фильме"Лодка любви" ("The
Love Boat"), затем снималась в незначительных ролях в нескольких
фильмах, в том числе и "Танго и Кэш" с Сильвестром Сталлоне,
однако известность актрисе принесла роль журналистки Лоис Лэйн в телесериале
"Лоис и Кларк: новые приключения Супермена". Благодаря этому
успеху Хэтчер стала на некоторое время весьма популярной женщиной в Интернете,
ей посвящено немало сайтов.
После 6 лет отдыха от съемок в сериалах, Тери Хэтчер возвращается на экран в сериале "Отчаянные домохозяйки". Теперь она играет Сьюзан Майер, маму-одиночку, пытающуюся найти свою любовь. Хэтчер очень похожа на свою героиню: она тоже одна воспитывает свою шестилетнюю дочь Эмерсон.
Несмотря на большое количество фильмов на её счету, Хэтчер
считает своим любимым один из первых - The Big Picture. Далее были Soapdish,
Two Days in the Valley, Spy Kids, и Tomorrow Never Dies, где Тери сыграла
девушку самого Джеймса Бонда, которого тогда играл Пирс Броснан. Рост - 168 см. В 1997 году была третьей в списке самых сексуальных девушек
в журнале Femme Fatales. В 2005 была названа в списке 50 самых красивых
девушек журналом People Magazine, и стала седьмой в списке 100 самых сексуальных
женщин планеты журнала FHM.
Ее первый муж - Маркус Лэйтолд. Они были в браке около
года. Но он сказал, что их совместная жизнь была закончена еще до того,
как были проявлены свадебные фотографии. В семейном дереве Тэри были итальянцы,
ирландцы и американцы.
О своей героине и о сходстве между ними: У нас со Сьюзан есть одна общая черта, - признается актриса, - мы пытаемся помочь другим из лучших побуждений, но получается только хуже. Несколько лет назад Тери осталась одна с ребенком, без мужа, без работы, без денег. Причем это был уже второй неудачный брак актрисы, поэтому вместо того, чтобы жить дальше, Тери начала во всем винить себя, перестала заводить романтические знакомства с мужчинами: «Пять лет у меня вообще не было мужчины – как и моя героиня, я просто потеряла навык завязывания отношений. Я не знала, как заставить мужчину обратить на меня внимание, а если он все-таки обращал, впадала в панику по поводу того, что надеть на свидание и как себя вести». Источник: http://kino.ukr.net/persons/685/ Кейра Найтли Дата рождения: 26 марта 1985 года Место рождения: Teddington, Middlesex, England, UK (Теддингтон, Миддлсекс, Англия, Великобритания) Кейра Найтли родилась в простой семье, принадлежащей к так называемому среднему классу. Но её родители не были какими-нибудь там фермерами или фармацевтами, нет. Уилл Найтли и Шеннен Макдональд долгие годы были с волшебным миром закулисья. Шеннен писала неплохие новеллы и пьесы, некоторые из них регулярно ставились на подмостках различных театров. А Уилл был актёром. Они поженились и завели двух очаровательных детишек: Кейру и её старшего брата. Кейра очень рано поняла, чего же она хочет в жизни. Играть. Родители не стали препятствовать дочери. Они напротив всегда старались помочь ей, хотя и питали опасения насчёт выбора Кейры. Её мать призналась, что очень переживала, когда у Кейры не ладились дела, нервничала, когда она шла на интервью, сопереживала, когда юной актрисе не доставалась роль. Думаю, мать боялась и ещё одного - насмешек. Ведь Кейра с детства страдала дислексией - то есть у неё были проблемы с чтением и письмом. Можете представить, как над девчушкой издевались злобные одноклассники. Но Кейра - девушка боевая. Как говорится, слона на скаку остановит и хобот ему оторвёт. Боязнь насмешек не могла заставить Найтли свернуть с избранного пути. Словом, было заключено соглашение: Кейра может играть во время школьных каникул, взамен она должна пойти к врачу и прилагать максимум усилий для того, чтобы вылечить дислексию. Результат налицо: Кейра стала весьма популярной актрисой, хотя ей до сих пор немного трудно читать сценарии. Согласитесь, что такая целеустремлённость не может не вызывать уважения. В четырнадцать лет Кейре по-настоящему повезло - её заметил Джордж Лукас. Ему как раз нужна была актриса, подходящая на роль двойника сенатора Амидалы в исполнении Натали Портман в фильме "Звёздные войны: эпизод I". Молодая актриса блестяще справилась с ролью. На вечеринку по случаю фильма Кейра и Натали Портман пришли в гриме, и даже родные матери то и дело их путали! Кстати, некоторые люди так и не поняли, что Амидалу играли две актрисы. 2003 год стал поистине главным для карьеры Кейры Найтли. Стартовали сразу несколько успешных картин: "Пираты Карибского моря", "Играй как Бекхэм", "Реальная любовь". Все эти фильмы сразу завоевали зрительскую любовь и симпатию. Ну что ж, надеюсь, Кейра не будет останавливаться на достигнутом. Являясь девушкой разумной, она понимает, что известность - вещь приходящая, поэтому необходимо использовать каждое мгновение, пока судьба к тебе благоволит. "I'll do something else. I think that this is a business that is so kind of here today, gone tomorrow. You never know what tomorrow is going to hold." - это слова самой Кейры. Источник: http://mykeira.com/bio.shtml Илана Шошан - Я родилась в очень бедной семье и до 9 лет не знала,
что из крана может бежать горячая вода, - вспоминает Илана. А в 1980-м
она стала королевой красоты Израиля. Дело в том, что рождение в бедной семье дает тебе сильнейший
драйв и заряд на работу на всю твою жизнь – надо двигаться, потому что
назад пути нет – позади только бедность, в которую нельзя возвращаться. …Моше Диамант – один из самых известных голливудских
продюсеров, снял более 40 фильмов, начиная с классики видеопрокатов советского
еще времени фильма ужасов "Тварь", продолжая фильмами с участием
Жан-Клода Ван-Дамма и заканчивая прогремевшим в прошлом году фильмом режиссера
Брайана де Пальма "Черная орхидея" со Скарлетт Йохансон в главной
роли. Голливудская знаменитость Илана Шoшан не раздумывая оставила свой огромный дом, офис на бульваре Сансет и самое главное – мужа и двоих безумно любимых детей, как только увидела по телевизору детей и стариков в бомбоубежищах во время последней войны. - Я узнала о том, что люди месяцами сидят с подземельях и не могут даже на минуту выйти на воздух – слишком опасно. Я сама знаю, как трудно развлечь ребенка занять его и даже на пару часов, а здесь я увидела детей, не выходящих из четырех стен в течение долгих месяцев. Я поняла, что могу внести в эти мрачные стены немного радости и надежды. И я полетела в Израиль, здесь меня уже ждали заказанные по Интернету игры, игрушки, мячи, куклы, лото и многое другое. Все это я каждый день загружала в машину – и развозила по бомбоубежищам Севра и по лагерям беженцев с Севера. Реакция детей и их родителей на мою помощь убедила меня в том, что я действительно могу изменить мир, сделать его немного лучше, пробудив хотя бы одну улыбку ребенка. …Илана Шoшан живет на два дома – полгода в Голливуде,
полгода в Израиле. А теперь в Израиль она будет приезжать еще чаще – Илана
стала новым лицом знаменитого израильского дома моды Crazy Line. Автор: Валерия Матвеева Шляпки История дамской шляпки в России насчитывает триста лет и полна невероятных событий, свидетельствующих не столько о причудах моды, сколько об особой роли шляпы.
Рыцари носили на шлемах страусиные перья. Мода эта пришла поздно, продержалась сотни лет и кончилась. Но в эпоху второго пришествия ампира, в начале прошлого века, полюбились перья страусов дамам. Перьев не хватало. Охотились на страусов беспощадно, в Египте и во всей Северной Африке скоро их всех перестреляли.
Первые загоны для полудомашних страусов появились на алжирской земле, пишет Рихард Левинсон. Гржимек говорит, что сначала в Южной Африке в 1838 году, а потом уже в Алжире, Сицилии, во Флориде, на юге Франции, у Ниццы, позднее — даже в Австралии, где одичавшие страусы и сейчас будто бы еще живут местами. Даже в Германии, около Гамбурга, Карл Гагенбек разводил страусов.
Перед первой мировой войной в Южной Африке на фермах жило около 300 тысяч страусов. 370 тонн страусиных перьев экспортировала в 1910 году эта страна. Хороший самец-производитель ценился дорого: до 30 тысяч марок!
Перья из птиц не выдергивали, а раз или дважды в году срезали близко к коже.Только двух-трехлетние и более пожилые страусы годились для такой операции. У молодых перья неценные.
Началась война, и всем было уже не до страусов. Война кончилась, прошла и мода на страусиные перья.
И напоследок ... Автор: vredina Диана де-Пуатье Екатерина Медичи, венценосная супруга короля Франции
Генриха II, писала дочери: "Я радушно принимала мадам де Валентинуа,
ибо король вынуждал меня к этому, и при этом я всегда давала ей почувствовать,
что поступаю так к величайшему своему сожалению, ибо никогда жена, любящая
своего мужа, не любила его шлюху, а иначе ее не назовешь, как бы особам
нашего положения ни было тягостно произносить подобные слова". Екатерина Медичи Господи, скажет озадаченный читатель, да кому сейчас есть дело до возлюбленной короля Франции, жившего добрых пятьсот лет тому назад? Леди и джентльмены! Немного терпения и столько же любопытства! Вглядитесь в тени тех, про кого написано в учебниках истории. Вы удивитесь, обнаружив, как мало их поступки отличаются от наших. Вы, может быть, даже не поверите, насколько мысли любовницы короля напоминают рассуждения вашей знакомой - вычтите бриллианты и жемчуга, забудьте про замок в долине Луары, вместо расшитого золотом седла представьте ее за рулем "Ниссана", и все встанет на свои места, точней, вернется туда, где оно отродясь и было. Возраст не имеет значения. История женщины, о которой
пойдет речь, столь же невероятна, сколь загадочна. Она волнует и будет
волновать всегда, потому что блестящий ум редко уживается с красотой,
невероятное обаяние - с холодной расчетливостью. Останки красавицы, воспетой
Александром Дюма, давно истлели, а письма короля, обращенные к ней, письма
восторга и нежности, почему-то уцелели. И поскольку ничто на свете не
происходит просто так, остается предположить, что они адресованы не только
ей. Возможно, тому, кто прочтет их пять столетий спустя. От брака Дианы и Луи де Брезе родились две дочери, и,
несмотря на невероятную даже по тем временам разницу в возрасте, супруги
жили душа в душу. Таким образом, уже в цветущей юности Диана познала какой-то
секрет, благодаря которому возраст перестал иметь для нее значение. Спустя три года внезапно умирает старший брат Генриха, и король объявляет его дофином, то есть наследником престола. При дворе начинаются интриги, вызванные тем, что супруга дофина, Екатерина, до сих пор не произвела на свет дитя. Бесплодие жены наследника привело к тому, что любовница Франциска, герцогиня д'Этамп (в объятиях которой король находил утешение в то время, когда его сыновья были в плену), заговорила о неудачном браке. Слово герцогини д'Этамп имело силу закона. Но тут из тени вышла супруга великого сенешаля Нормандии Диана де Пуатье. Она была дамой, приближенной ко двору, и время от времени давала дофину Генриху мудрые житейские советы. Дофин бесконечно доверял ей, очарованный не только ее умом и преданностью, в которой он никогда не имел случая усомниться: Диана была ослепительно хороша собой. Диана сумела убедить Генриха в том, что Екатерина - любящая супруга, разговоры о ее бесплодии - всего лишь лживые наветы. Таким образом, она не только предотвратила раздоры в королевской семье, но и сделала Екатерину Медичи своей союзницей, чтобы вместе с ней противостоять многочисленным дворцовым интригам. Могла ли Екатерина знать, что это всего лишь начало... Дворцовые тайны. Дофин, потерявший голову от внезапно нахлынувшей страсти, наконец признался Диане в любви. Диана, не колеблясь, дала понять, что готова принять этот бесценный дар. И вот наследник престола, не знавший ничего, кроме неумелых ласк жены и мимолетных объятий маркитанток во время частых военных экспедиций, вкушает мед подлинной страсти. Стихи, которые Генрих посвящает Диане, рассказывают о том, что именно она превратила его в мужчину и отныне она - богиня, а он - ее верный рыцарь.
Диана де Пуатье Диане было тридцать девять лет. Она была почти на двадцать лет старше Генриха. Ее главная соперница, герцогиня д'Этамп, полагала, что такая разница окажется убийственной и вскоре приведет к падению вознесенной к подножию трона красавицы. Кто бы мог тогда поверить, что Диана, не колеблясь, примет вызов и наградой за эту отвагу станет сладчайшая из побед. К этому времени Диана уже давно была вдовой, и все ее геральдические эмблемы украшал перевернутый факел, знак безутешного вдовства. А Генрих приказал изображать повсюду монограмму, которая вроде бы представляла собой символ брака с Екатериной Медичи: на самом же деле все буквы в ней были начертаны таким образом, что превращались в "Д", первую букву имени Дианы. Это и в самом деле было венцом двусмысленности, однако время показало, что муж, жена и любовница оказались неразделимы. Вопрос о рождении наследника волновал всех членов королевской семьи. Вначале подозрения пали на Генриха, поскольку, как выяснили врачи, он страдал гипоспадией, то есть неправильным расположением семенного отверстия. Однако короткая интрижка с сестрой одного из друзей закончилась рождением дочери, которая была передана на воспитание Диане де Пуатье. С этих пор все взоры обратились к Екатерине. Колдуны предлагали испробовать пепел сожженной лягушки и мочу мула, заячью кровь, смешанную с вытяжкой из вымоченной в уксусе задней левой лапки ласки. Однако самое действенное средство предложила именно Диана, принимавшая самое активное участие в брачных делах дофина. Она ежевечерне отправляла своего возлюбленного Генриха в супружескую спальню, снабдив его множеством полезных советов. Помощь вдовы великого сенешаля Нормандии оказалась так плодотворна, что со временем король Генрих II назначил ей огромное вознаграждение "за добрые и пользительные услуги, оказанные ранее королеве". Ключ от спальни. Весной 1547 года скончался Франциск I, королем стал Генрих. Его коронация обернулась триумфом Дианы, вознесенной при новом дворе к заоблачным вершинам. Генрих осыпал ее бесценными подарками: к самым завидным драгоценностям короны он присовокупил и огромный бриллиант, с трудом вырванный у поверженной фаворитки умершего короля, герцогини д'Этамп. Диане достались и все ее замки, а также парижский особняк некогда строптивой соперницы. Вскоре Диане была оказано еще одно, дотоле неслыханное благодеяние. В соответствии с традицией при смене царствования должностные лица обязаны были платить огромный налог "за подтверждение полномочий". На сей раз золотой дождь пролился не на королевскую казну, а на Диану де Пуатье. Мало того, отныне она должна была получать часть налога на колокольни, о чем есть весьма недвусмысленный намек в знаменитой книге Рабле, а именно в истории Гаргантюа, который подвесил на шею своей кобыле парижские колокола. Спустя три месяца после смерти отца Генрих II подарил своей возлюбленной замок Шенонсо. Волшебную красоту этого замка нельзя описать, это оказалось под силу лишь поэтам. Екатерина, внешне всегда сдержанная и невозмутимая,
безумно ревновала короля к неувядающей Диане. В знаменитом "Сборнике
для Дам" Брантома есть эпизод, героиней которого является королева
Екатерина и... да, именно Диана де Пуатье, герцогиня Валентинуа. Она ласкала своего любимого, они смеялись и шутили, а любовник отвечал ей столь же пылко, так что в конце концов они скатились с кровати и, как были, в одних рубашках, улеглись на мохнатом ковре рядом с постелью... Итак, королева, увидев все, с досады принялась плакать, стонать, вздыхать и печалиться, говоря, что муж никогда так с ней не поступает и не позволяет себе безумств, как с этой женщиной. Ибо, по ее словам, между ними ни разу подобного не было. Королева только и твердила: "Увы, я пожелала увидеть то, чего не следовало, ибо зрелище это причинило мне боль". Годы спустя Брантом не переставал восхищаться преданностью "величайшего суверена, так пылко любившего знатную вдову зрелых лет, что покидал и жену, и прочих, сколько бы ни были они молоды и красивы, ради ее ложа. Но к тому имел он все основания, ибо это была одна из самых красивых и любезных дам, какие только рождались на свет. И ее зима, несомненно, стоила дороже, чем весны, лета и осени других". Третий не лишний. Екатерина Медичи, супруга короля Франции Генриха II, жила в мире, все предметы которого носили зримый или тайный отпечаток его любви к Диане. Гобелены, драпировки, обивка мебели, охотничьи флажки, посуда - все было украшено вензелями герцогини Валентинуа или аллегорическими картинами из жизни античной богини Дианы. Королева все видела, все знала, но изменить порядок вещей было не в ее власти. Тем более что советы Дианы не пропали даром - на свет стали появляться многочисленные наследники. Десять раз Диана присутствовала при рождении королевских детей, всегда лично выбирала для них кормилиц, решала, когда ребенка пора отнимать от груди, следила за порядком в замках, которые она подыскивала для летнего или зимнего пребывания царственных птенцов. Диана распорядилась изготовить портреты детей, чтобы они всегда были у родителей, когда те находились вдалеке. Королевские дети часто болели. Но состояние здоровья
Дианы беспокоило короля Генриха ничуть не меньше. Вот что писал он своей
драгоценной возлюбленной, узнав, что она нездорова: "Госпожа души
моей, смиреннейше благодарю за труд, который взяли вы на себя, дабы послать
мне весточку о своих новостях, ибо она стала для меня наиприятнейшим событием.
...Я не могу без вас жить. ...Остаюсь навеки ваш ничтожный слуга".
Изменял ли он владычице своего сердца Диане де Пуатье,
умной как черт и еще более обольстительной? "Ах, сир, - воскликнула она, - откуда вы идете? Что это за предательство и какое оскорбление наносите вы королеве и своему сыну, которому предстоит жениться на девушке, что состоит под опекой сей дамы!.." Генрих сказал, что явился лишь для приятной беседы, но Екатерине, должно быть, стало бы смешно, если бы она узнала, как соперница защищала ее честь на пороге белокурой Джейн. Король слишком дорожил обществом Дианы, поэтому выдержал море ее слез и лавину упреков, просил прощения и всячески старался загладить свою вину. Однако приятная беседа с Джейн Флеминг закончилась рождением сына, которого, разумеется, назвали Генрихом. Король по-прежнему продолжал ежедневно навещать Диану, советовался с ней обо всем, что его беспокоило, королева по-прежнему была с ней в самых приятных отношениях, и, как писал один зоркий наблюдатель, это было справедливо, поскольку "по настоянию герцогини король спит в супружеской постели куда чаще, чем делал бы это по собственной воле". После скандала с Джейн Флеминг король стал осмотрительней и более искусно скрывал свои мимолетные увлечения. В случае если он собирался ночевать в чужой постели, он пробирался тайными галереями, и его всегда сопровождал доверенный лакей Пьер де Гриффон. Пьер шел впереди с рогатиной и зажженным факелом, а король - следом, прикрывая лицо и пряча под мышкой ночную рубашку и шпагу. Добравшись до вожделенного ложа, король ставил у двери преданного Гриффона. Герцогиня Валентинуа больше никогда не имела поводов к ревности. К тому времени ей было уже около шестидесяти. Последний поединок. В 1552 году в Венеции были опубликованы предсказания известного астролога, епископа Читтадукале Горика. Еще будучи дофиной, Екатерина просила составить гороскоп своего мужа, принца Генриха. Астролог рекомендовал Генриху проявить особую осторожность, когда ему исполнится сорок лет, потому что именно в это время ему будет угрожать тяжелое ранение в голову. Екатерина была очень суеверна, как, впрочем, и Диана. Изготовили амулеты-обереги, Екатерина постоянно молилась о здравии короля, но сам король беспечно отмахивался от ее предостережений. 28 июня 1559 года начались празднования по случаю обручения сестры короля Маргариты Французской, поэтому решили устроить пятидневный турнир. Король объявил, что готов сразиться с любым противником, будь то принц голубых кровей, странствующий рыцарь или его оруженосец. Первые два дня король без устали сражался со всеми желающими, его приветствовали криками восторга, а с королевской трибуны на него смотрели королева Екатерина и герцогиня Валентинуа, сидевшие рядом. Утром 30 июня Генрих надумал сразиться с молодым графом Габриэлем Монтгомери. Ночью Екатерина видела ужасный сон: король с окровавленной головой лежит бездыханный... Она пыталась удержать мужа, однако тот не желал отказываться от любимой забавы. Все знали, что сражается он бесстрашно... В полдень он вышел на поединок. Одежда монарха была, как обычно, двухцветная, черно-белая, это были цвета Дианы. Лошадь, которую подарил ему герцог Савойский, звали Несчастливец. Всадники скрестили копья, но и после трех поединков исход оставался неясен. По правилам турнир надо было завершать, однако король потребовал еще одного поединка. Это было нарушением традиции, но Генрих крикнул, что во что бы то ни стало намерен отыграться. Он пришпорил коня и ринулся на противника. Копья скрестились и разлетелись. Король упал. Наконечник копья Монтгомери пробил ему голову. Через несколько дней Генрих II умер. Ему было сорок лет. Его правление продолжалось двенадцать лет. Все это время царствовала и Диана де Пуатье. Затишье перед бурей. После смерти мужа Екатерина долго безмолвствовала, но это было лишь затишье перед бурей. Екатерине не терпелось завладеть главной драгоценностью соперницы, замком Шенонсо, где так любил бывать Генрих II. Однако Диана вовсе не собиралась сдаваться. Когда-то Генрих подарил ей этот замок, но зная, что в любой момент новый правитель может потребовать возвращения имущества короны, она продала Шенонсо, после чего сама же его и купила. И десять лет добивалась в суде исключения Шенонсо из числа королевских владений. Таким образом, она стала законной владелицей замка. Екатерина поняла, что может проиграть. И она предложила сопернице обменять Шенонсо на замок Шомон. И Диана, не задумываясь, согласилась. Это была последняя победа Дианы, поскольку стоимость владений Шомон была вдвое выше стоимости замка Шенонсо. Диана де Пуатье умерла в апреле 1566 года, ненадолго пережив своего возлюбленного. Ей было шестьдесят шесть лет. Успела ли она состариться? Думаю, что король Генрих II ответил бы на этот вопрос отрицательно. Божья искра. Диана де Пуатье, герцогиня Валентинуа, была несравненной красавицей, ну и что? На свете было немало красивых женщин, но мало о ком сохраняется память в течение пятисот лет, не правда ли? Значит, дело все же не в красоте, а в чем-то другом. Замки в долине Луары и владения на Николиной горе, арабские скакуны и шестисотые "Мерседесы" - ах, какой все это вздор по сравнению с пленительным голосом, медовыми устами и искрой огня, делающей взгляд неотразимым. Диана была охотницей, не знающей промаха, потому что всегда целилась в сердце. Короли умирают, замки разрушаются, а тайна очарования, перед которым невозможно устоять, остается. Да здравствует эта тайна! Огонь на поражение! Автор: Ольга Богуславская Марджоляйн Бастэн
Почти 10 лет отдала Марджоляйн работе дизайнером в фирме
Hallmark: вначале это были произведения искусства, а, сегодня также канцтовары,
открытки, домашний декор и подарки. Творчество Марджоляйнн Бастэн пропитано любовью к природе:
цветам, птицам, насекомым, – к тому прекрасному, что мы видим каждый день,
но зачастую просто не замечаем. Художница же воспринимает всё это как
бесценный дар и неиссякаемый источник вдохновения.То, что мы можем увидеть
в саду, на клумбе или на лесной поляне, она воспроизводит максимально
точно, ведь нет художника лучше, чем сама природа. Источник: http://www.marjoleinbastin.nl/?act=1&lg=uk
(пер. с англ. мой) Мария Ленорман ...5 марта 1772 г. недалеко от Парижа, в маленьком
провинциальном городке Алансон, родилась девочка. Акушерка при виде ее
вскрикнула и перекрестилась - у новорожденной были длинные черные волосы
и полный рот зубов. Ее отец, богатый торговец мануфактурой, так долго
ждал ребенка, что готов был любить ее "и с рогами, и с когтями, и
даже с копытами вместо ног", но для него общественное мнение имело
слишком большое значение. Марию Анну Аделаиду Ленорман отправили в монастырь
бенедиктинок на попечение монахинь.
Однажды в салон заглянули две дамы. Тереза Тальен хотела узнать, выйдет ли она когда-нибудь замуж за состоятельного человека. Ленорман предсказала ей княжеский титул и яркую любовь. "Это какаято насмешка, - посетовала Тереза. - я слишком увлеклась свадебными планами, а эта шарлатанка меня на них поймала". Ее подруга Жозефина Богарнэ решила покинуть салон, даже не прибегая к услугам маленькой толстой женщины. "Остановитесь, сударыня, - услышала она уже на выходе. - В ваших руках через некоторое время будет судьба Франции". Заинтригованная Жозефина дала себя уговорить. Карты Таро указали на то, что провидение уже вмешалось в ее судьбу - судьбу вдовы с двумя детьми - и совсем скоро она встретит человека, которого полюбит всей душой. Он сделает ее знаменитой, но потом предаст. Жозефина недоверчиво слушала шепот гадалки. Та взяла ее руку и уколола мизинец золотой иглой: "Сейчас я покажу тебе то, что никому не показывала. За это ты должна будешь меня оберегать, пока это будет в твоей власти". Капелька крови из мизинца расплылась в серебряной чаше с какой-то жидкостью, стала принимать различные формы. Сначала появились изображения фиалки и тюльпана (фиалки всегда были любимыми цветами Жозефины), затем лилии и корона. 'Тебе суждено быть императрицей", - сказала утомленная гадалка. Как в полусне уходили две дамы из салона. Жозефина мельком успела заметить щеголя, сидевшего в, самом темном углу гостиной. "Не бывать мне императрицей, - с легкой усмешкой подумала Богарнэ, - если мое сердце начинает биться при виде первого попавшегося незнакомца, встреченного в салоне". "А вот и вы, мой господин, - приветствовала незнакомца гадалка. - Ваш брак почти свершен, вам осталось только встретиться. Вы займете шесть высоких постов, будете коронованы, до сорока лет будете купаться в лучах славы и роскоши, но на сороковом году вы забудете, что вашу избранницу послало само провидение, и покинете ее. Это и будет началом вашего конца. Умрете вы в муках и одиночестве, а все близкие отрекутся от вас". "Что за чертовщина, - плевался разозленный артиллерийский офицер Наполеон Бонапарт. - Как я мог поддаться на уговоры и обратиться за помощью к гадалке^" Весь вечер у него не выходил из головы образ женщины, мельком увиденной в салоне Ленорман. А вскоре он встретил брюнетку с родинкой по имени Жозефина, стал ее мужем и императором. Как сообщают исследователи жизни Наполеона, он по-настоящему влюбился в возрасте 29 лет в Южени Клари, сестру жены брата Жозефа. Он долго ухаживал за нею, не делая попыток к сближению. Наконец решил просить Жозефа, чтобы тот поговорил с женой, и та как-то повлияла на свою сестру. Наполеон таким сложным путем хотел получить согласие на руку своей возлюбленной. Миссия эта не имела успеха. Наполеон потерпел первое в своей жизни поражение. Он решил попытать счастья с более зрелыми дамами. Намерения его были весьма серьезные. Поиски супруги так бы ничем и не закончились, если бы однажды граф Поль Баррас не попытался избавиться от своей любовницы Жозефины Богарнэ. Граф решил устроить встречу Жозефины, которая весьма дорого обходилась ему, с Наполеоном. А вскоре будущий император женился на 32-летней Жозефине, которая была на 6 лет старше. Жозефина была очень темпераментной женщиной. Во время египетской кампании 1798 года Наполеон узнал о многочисленных изменах жены, стал сам изменять ей, и в 1809 году их брак распался. Впрочем, справедливости ради надо сказать, что Наполеон первые годы своего союза с Жозефиной был счастлив. В 1796-1797 годах из итальянского похода Наполеон писал ей пламенные письма. И даже узнав о ее многочисленных изменах, простил ее. Он знал о ее пустоте, о ее жадной любви ко всему, что блестит: бриллиантам, платьям, балам, но относился к этому снисходительно, считая ум и рассудочность большими недостатками женщин. Наполеон не с легким сердцем решился на этот развод. Он подарил ей дворец в Мальмезоне. Первое время после развода Наполеон писал ей грустные и нежные письма... Всего пять лет спустя русские войска вступили в Париж,
и на арене мировой истории снова появляется Мария Ленорман. Мария Ленорман знала, что чем больше у нее высоких покровителей,
тем быстрее приближается ее смерть. Она должна была пережить огонь и воду
и погибнуть от рук неизвестного мужчины. Так и случилось. Ее салон поджигали;
потом лодка, в которой находилась гадалка, перевернулась и затонула в
Сене. Марию спасло чудо: ее корсет зацепился за балку, оставшуюся на плаву.
Через несколько часов измученную и почти захлебнувшуюся женщину вытащили
паромщики. А в 1843 году во время уличных беспорядков Марию Ленорман задушил
молодой человек, так и оставшийся неизвестным. Источник: http://www.botinok.co.il/node/54425 Красота по-американски Женщины пленительной красоты появились на обложках журнала “Сosmopolitan” в начале XX века. Связано это, прежде всего, с именем знаменитого иллюстратора Харрисона Фишера. Его также называют художником «американской красоты». И не зря, ведь Фишер, успешный коммерческий иллюстратор, посвятил женщинам всю свою жизнь, он был прототипом сегодняшних гламурных фотографов. В 1907 он издал «Книгу Харрисона Харрисона», которая укрепила его репутацию как выдающегося иллюстратора красавиц. СМИ объявляли его официальным арбитром американской красоты, и тысячи женщин стремились стать его моделями. Одной из самых известных его муз стала Дороти Гибсон, звезда первых американских фильмов. Портрет Дороти Гибсон работы Харрисона Фишера (1911) Гибсон знаменита еще и тем, что спаслась во время крушения «Титаника», а потом исполнила главную роль в немом 10-минутном фильме, первом фильме об этой катастрофе. В фильме Дороти снялась в том же вечернем платье, в котором она спаслась с «Титаника».
Cosmopolitan был рад заполучить знаменитого иллюстратора. Обложку каждого номера украшала прекрасная дама. Сотрудничество Фишера с журналом продолжалось до 1934 года, продлилось бы и еще, но художник умер.
Сексуальная революция С наступлением 1960-х годов оказалось, что журнал постепенно утратил свою привлекательность, читатели стали терять к нему интерес. Примерно в это же время Хелен Герли Браун, автор нашумевшей тогда книги «Секс и одинокая женщина», предложила компании Херста преобразовать издание в журнал для молодых, целеустремленных женщин. В 1965 году Браун стала главным редактором журнала Comopolitan и вошла в историю издательского бизнеса.
Хелен открыто стала обсуждать проблемы сексуальной жизни,
сделала журнал более демократичным, начала разговаривать с женщинами как
«лучшая подружка», отрицая пуританство и ханжество. При ней журнал вышел
на международный рынок. «Сексуальная революция» завоевала американцев,
и не только женщин. Наиболее скандальной страницей в истории журнала стало
появление в апреле 1972 года на его страницах обнаженного актера Берта
Рейнольдса. Тогда он еще не был очень знаменитым, зато его обнаженное
тело вызвало восторг у аудитории журнала и бум противоречивых рассуждений.
Тем не менее, победила нагота, раскованность и сексуальность. Автор: Екатерина Белых Художественная выставка в Иерусалиме 19 марта 2009-го года в 19:30 в выставочном зале
Иерусалимского Арт-центра "Бейт от а-Муцар" (Дерех Хеврон 12)
открывается выставка, которую кураторы галереи "Скицца" Марина
Генкина и Марина Шелест назвали "В некотором царстве…". Выставка продлится до 30 марта, но лучше прийти на открытие.
Ведь вернисаж - это всегда праздник, а эти художники предлагают нам искусство,
несущее радость. Их фантазии хороши сами по себе, потому что от всего,
что они делают, исходит "теплый свет далекой сказки". Секрет успеха этих художников сродни ошеломительному успеху произведений
в стиле фэнтези. Успех этих современных сказок можно объяснить и тем,
что они уводят нас от бездушной техногенной цивилизации, и тем, что только
тут мы попадаем в гармоничный мир, где мифологические персонажи живут
рядом с людьми и органичны, как законы природы. Мир фантазии изначально
возник как параллельный обыденной жизни. Так появились Среднеземье Толкиена,
Нарния Клайва Льюиса, Земноморье Урсулы Ле Гуин... Очевидно, в наш прагматический
век с его приземленными целями только сказка даёт возможность говорить
о добре, которое побеждает и одерживает верх именно как добро, без болезненных
уступок и компромиссов. Так, литература конца 20 и начала 21 века неожиданно
возвращается к сказке, к сотворению Новых миров, к поиску цельности человеческого
бытия. И эти усилия стократ вознаграждаются читателем. А в нашем случае
- зрителем. Потому что смысл большинства работ художников, представленных
этим каталогом, имеет ту же природу — творение Вторичных Миров. В волшебном саду Лены Котляркер травы и цветы переплетены с птицами, похожими на рыб и рыбами, похожими на птиц. Вход в ее картины - это и прогулка в саду и соучастие в таинстве зельеварения: там немного корицы и меда, тут несколько магических заклинаний, там щепотка кадмия, тут пару капель ультрамарина... Ее картины насыщены символами разных верований и мифологий: ключи, бабочки, рыбы, глаза... но появление на картине хоть одной ивритской буквы (а здесь, в текст вплетены, иногда почти не читаемые, тексты благословений) волшебным образом отправляет нас от язычества к Каббале. Лена росла и училась на Украине. И так же, как мастера знаменитой петриковской росписи использовали окружающую их природу для создания фантастических цветов, соединяя их в одни букеты с реальной украинской флорой, так же она, присмотревшись к новой левантийской реальности, вплетает сюда все , что ее окружает: и орхидеи, и красные ниточки от сглаза, и ближневосточную "хамсу" и вечные символы иудаизма.... Прежде, чем явить зрителю свою вереницу заячьих парадных портретов, Ирина Айзен создала этот мир с особым женским тщанием. Заяц – божество Луны во многих культурах: у одних народов он символ плодовитости, похоти, цикличности жизни; у других – символ смерти и жертвенности. Но, может быть, именно из-за этой неоднозначности символа на всех "парсунах"- он абсолютно живой и очень противоречивый персонаж. Только Ирина знает, кто из них мальчик, а кто девочка, кто зол, а кто в добром расположении духа. Потому что изучила повадки. И мир, в котором живет этот странный заячий народ, густо населен: тут живут русалки (кстати, обоих полов), и курлычащие коты и даманы, лучшие друзья Зайцев. У этой страны есть все, что необходимо сказке: история, география, традиции. Отсутствует только Время, а остальное – все как у людей. А Малка Цинципер создает свой параллельный еврейский мир, мир полный любви и настоящего еврейского счастья. Тут всегда тепло и всегда есть с кем поговорить. Потому что все вокруг евреи и все умеют разговаривать: и коты, и рыбы, и птицы, и козы. И говорят они, как и положено, всем своим естеством: и носами, и руками, и глазами....Тут живут феи, которые и колдуют как-то не очень серьезно (собственно, зачем колдовать, если и так все прекрасно?), и возвышенные влюблённые, и приземленные кляйзмеры. Тут все звучит: летний день - невидимыми цикадами и флейтой, а ночь – целым звездным оркестром. На картинах Галины Дидур - безупречные красавцы и красавицы в густом и пряном воздухе Средиземноморья. Их жизнь такой же миф, как рассказ о «заячьей стране». Их мир – игра: шахматы, гитара, песня… Они, максимально от нас отдаленные отсутствием тревог, и сами, погруженные в игру, уходят еще дальше - в призрачный мир томного Леванта. И пусть мы видим только интерьеры но пальмы, море, крошечные балкончики - все здесь, рядом. Большая часть наших художников - женщины, и это так же не случайно, как и обилие женщин среди авторов фэнтези. Потому что женщина способна простраивать миры. Сказка – это ее стихия, она выступает здесь в своей естественной роли рассказчицы и хранительницы преданий. Женщина видит мир через чувство, мужчина – через действие,; она предпочитает видеть добро, он же самой своей природой сражается со злом. Даже если это усталый воин или ушедший в свои мысли король… Гарри Юхвец строит свой, Отраженный мир. Он его создатель, но, как это часто бывает, создание начинает жить самостоятельно. Этот мир становится непредсказуем и создает собственные коллизии. Очевидно, единственный способ управлять им - стать в нем Королем и Воином. В этом царстве, как и нашем мире, идет вечное сражение, только тут оно - яснее, внятнее, благороднее; правители тут ведут бесконечный диалог сами с собой; и, даже во времена затишья, зло напоминает о себе своими воплощениями – порождениями нижнего мира – рыбами, ящерицами, хамелеонами. Благо, Зло здесь хотя бы безмолвно. Вообще, это очень тихий мир: безмолвны его правители, безмолвна королева, мы не слышим и шум битвы – только видим ее через магический шар. Любой звук как будто гасится влажным воздухом, очевидно потому, что художник создал этот мир, как убежище, прежде всего, для самого себя. Живые деревья - суровые, но позитивные, персонажи произведений Толкиена и Льюиса. Не думаю, что Евгений Васютин, создавая свои деревья, предполагал именно эти литературные ассоциации. Он говорит: "Эти сухие деревья – образ несбывшихся надежд, а маски – то, что приходится надевать на себя, чтобы как-то примириться с окружающим". Его деревья с их сложной, виртуозно переданной пластикой и безмолвные лица-маски, то ли висящие на сухих ветвях, то ли сами ставшие ликами этих деревьев, создают мир, который вселяет неосознанный страх. Но усмешка великого мистификатора - Сальвадора Дали - не дает нам испугаться по-настоящему. В этом и проявляется мужской взгляд на вещи – и жесткий, и ироничный. Казалось бы, создание миров требует какого-то общего языка. Как символика Средневековья в большинстве произведений фэнтези. Но художники могут обходиться разными стилистиками. Тут и прямой адрес к возрожденческим пейзажам и парадному портрету – у Ирины Айзен, и конструктивный монументалистский подход у Галины Дидур, и возвращение к народной росписи у Лены Котляркер, и обращение к традиции книжной иллюстрации у Элеоноры Бродски,; работы Малки Цинципер тоже могли бы стать прекрасными иллюстрациями к ею же рассказанным сказкам. Пожалуй, единственный из представленных на выставке художников, у которого есть работы в стиле так называемого фантастического реализма - это Сергей Левин. Сам он пишет, что его творчеством движут Темные Силы. Но на выставке художник представлен не его суровыми, жесткими антиутопиями, а цветочными композициями, в которых звучит восхищение перед удивительной повседневной тихой жизнью природы. "Памяти Винсента" – работа очень важная для Сергея. Ван Гогу подсолнух представлялся цветком, символизирующим "признательность и благодарность": "Я чувствую потребность … извиниться за то, что мои картины несут в себе почти крик отчаяния, хотя мои сельские подсолнухи, возможно, и звучат благодарностью». Нет ничего удивительного, что именно этой работой Левин хотел отдать дань художнику, который так много для него значит. Евгения Черномаз делает вещи, которые особенно близки тем, кто ими обладает, вещи, которые нужно буквально "чувствовать кожей", потому что она – ювелир. Когда смотришь на ювелирные изделия, всегда представляешь себе того, кому они предназначены. Женины вещи, как мне представляется, - для дам, готовых экспериментировать и преображать себя: порывистых и влюбленных. Она любит оранжевые кораллы, яркие розбрызги литого стекла. Она делает вещи крупные и броские, но в них нет помпезности, скорее, игра с формой, цветом, фактурой. Она ищет гармонию между элегантностью и угловатостью, используя при этом самые разные источники вдохновения - кельтские орнаменты и рисунки своей дочери, китайские узлы и элементы розеток католических соборов. Архитектор и фотохудожник Владимир Кунстман ведет прямой "репортаж из жизни Улицы". Но его Улица населена не людьми, а предметами: волчки, дверные ручки, куклы, потеки краски и целые панно на стенах, музыкальные инструменты, словом, то, что можно найти на "блошином рынке" – всё это не только фиксируется, но и начинает взаимодействовать, жить единым организмом. Он видит своей задачей "составить уникальную коллекцию визуальных артефактов и сохранить ее на жестком диске Времени". Но, превращая свои наблюдения "в коллекцию арт-фактов", он создает некий вещный мир со своей оптимистичной философией и религией, которую он сам формулирует, как " восхищение Творением". Керамистка Дина Блих во всех своих работах сочетает живописные и скульптурные элементы с совершенным владением керамическими техниками. В ее доме и в мастерской на всех полках и подоконниках – макеты и модели объектов, которые должны, по замыслу автора, превратиться в детские площадки и фантастические городские парки. Тут любая вещь может быть самостоятельна, а может и стать макетом огромного панно или парковой скульптуры, частью театральной декорации или хрупким объектом инсталляции. В театральных постановках, где она и режиссер и художник, Дина ищет того же, что и в керамике – соединения жанров и стилей. Она творит свою реальность, по-женски сравнивая этот процесс с варением супа: нужно тонко смешать много разных элементов, чтобы и вкус, и цвет, и запах создавали в доме атмосферу гармонии, несли в себе добрую энергетику. Потому, наверное, так легко и органично вписалась Дина в это объединение художников, которому еще только предстоит стать, как они того хотят, группой. Они все очень разные, но одно их объединяет - они делают то, что доставляет им неподдельное удовольствие, и это не могут не чувствовать зрители.... Они не претендуют на открытие новых форм, не хотят и тернистого пути непризнанных гениев... Их фантазии хороши сами по себе. И от всего, что они делают, исходит "теплый свет далекой сказки". Большинство из них встретились в виртуальном пространстве интернет-проекта "Тарбут.ру". Они потянулись друг к другу и объединились как люди, которые в чужой среде вдруг слышат родную речь. Узнали в других себя и выяснили, что творить на "родном языке" легче и приятней - и эмоции сильнее, и краски ярче. Автор: Марина Шелест, куратор выставки МАРИЯ Известны немногие подробности ее жизни. И известны они
по евангельским колоритным в своем большинстве описаниям, авторы которых
жили через столетие с лишним после ее смерти. Мы знаем о ней, разумеется,
благодаря великой жизни и смерти ее сына. И все же Мария – дочь родителей
галилеян с еврейским именем Мириам – стала самой влиятельной женщиной
и матерью в истории человечества. В V–VI вв. иерархи христианской религии очистили культ
от греческих и египетских богов, сохранив самые привлекательные черты
этих символов. «Культу Марир» был отведен в качестве праздника Успение
Богородицы день 13 августа, прежде считавшийся днем Исиды и Артемиды –
языческих богинь плодородия и охоты. Для многих христиан Средневековья Мария стала почти частью
Святой Троицы, хотя богословы отрицали какую либо роль Марии в Троице.
Являясь защитницей и посредницей перед Богом, она превратила церковь в
более заботливое учреждение. Хотя текстовые варианты Евангелия от Матфея включают
и строчку: «Иосиф родил Иисуса», больше всего места в христианских писаниях,
посвященных Марии, отводится ее непорочности. Католицизм практически единодушно
учит, что Мария зачала Иисуса, не потеряв девственности. Богословы IV в. установили, что Мария была theotokos – «родительницей Бога». К тому времени церковь объявила Иисуса божеством, логически последовало название Богоматери. Ее святое предназначение вдохновило иконописцев восточной православной церкви. Другие видели в ней символ искупления грехов человеческих через природу. Миннезингеры и трубадуры Средневековья восхваляли ее идеальное благородство. Благодаря ей родилось рыцарство. В XV–XVI вв. художники итальянского Возрождения увидели в ней образец идеальной красоты. В католических церквях проникновенно исполнялась полная благодати «Аве Мария». Привлекательность христианского искусства в значительной степени объяснялась физической красотой женщины, олицетворенной образом Марии. Мария стала церковным символом семьи и центральной роли матери. Христианские представления об апокалипсисе и ужасе (несомненно внушенные скорее кошмарами жизни в Средние века, нежели религией) сменились мечтами о милосердии и сострадании.
Автор: Майкл Шапиро Бетти Фридан Бетти Наоми Гольдштейн, дочь Гарри и Мириам (Горовиц) Гольдштейнов, родившаяся в Пеории, штате Иллинойс, получившая образование в колледже Смита, сочетавшаяся браком в 1947 г. с Карлом Фриданом, мать троих детей, разведшаяся в 1969 г., общественная деятельница, популярная писательница, профессор, основательница Национальной организации женщин (НОЖ), Национального женского политического совещания и Первого женского банка, исследовательница, журналистка, член Демократической партии, клинический психолог – Бетти Фридан была самой влиятельной феминистской послевоенной эпохи. Мэрилин Френч и другие называли ее инициаторшей «новой волны» феминизма. Труды лекции Фридан, в том числе весьма популярные книги «Женская мистика» и «Второе поприще», синтезировали взгляды женщин на значение равенства и на способ достижения женщинами права на выбор не только касательно детей, но и в отношении жизни и работы. На протяжении более чем двадцати лет, начиная с начала 60 х гг., Фридан была талантливым оратором, добивавшимся разумных обсуждений и решений и не довольствовавшимся догмами. Первый натиск борьбы за равные права женщин завершился в 1920 г. предоставлением им права голоса. Несмотря на заявления Эммы Гольдман о том, что право голоса не решит всех проблем женщин, до Второй мировой войны американское женское движение приостановило борьбу (хотя поправка к конституции о равноправии женщин и мужчин была впервые внесена в конгресс в 1923 г.). Огромные усилия за доступ к избирательной урне вымотали активисток движения и дали им ложное ощущение безопасности. Когда через два десятилетия закончилась Вторая мировая война, четыре миллиона женщин вынуждены были уступить свои рабочие места демобилизованным солдатам. Женщинам опять указали, что их место на кухне. Кончилось их право на труд в деле строительства и защиты родины. Мужчины должны зарабатывать хлеб для семьи. Парни нуждались в теплом доме, в который они могли возвращаться каждый вечер. По иронии судьбы американские солдаты переняли некоторые подходы к женщинам (Kinder, Kuche, Kirche – дети, кухня, церковь) у нацистов, которых они победили. Современное движение за освобождение женщин началось не в 1960 х гг., как считают многие, а постепенно уже в первые послевоенные годы. Небольшие группы женщин развернули процесс повышения сознательности и изучения истории феминистского движения. Опубликованная Бетти Фридан в 1963 г. «Женская мистика» отразила вызванные этим процессом беспокойства и положила начало всемирному движению за права не только женщин, но и права человека вообще. Историк феминистского движения Жинет Кастро отмечала, что «Женская мистика» возникла из желания доказать, что можно сочетать работу и ведение домашнего хозяйства. Определив «не имеющую названия проблему», Фридан утверждала, что американские женщины устали и заскучали от жизни без иных интересов, кроме домашнего хозяйства и воспитания детей. Фридан потеряла работу журналиста только потому, что подала заявление на отпуск по беременности и родам. Она заметила, что журналы, в которых она сотрудничала, пренебрегали рассказами о реальной жизни женщин, отдавая предпочтение фантазиям о «счастливых и героических домашних хозяйках». Именно миф о домашней жене она и назвала женской мистикой. Кастро подметила, что главной задачей своей книги Фридан считала развенчание этой «новой религии женского пола». Женщины были не особыми богинями «Жена – Мать», а жертвами системы, построенной для их порабощения. Единственную индивидуальность жертв «синдрома домашней хозяйки» можно найти в тех объектах (вещах и детях), которые у них есть. «Заключенные в уютном концлагере», они «утратили» свое «я», Некоторые женщины, гордившиеся ролью домашней хозяйки, глубоко возмущались подобными определениями Фридан, но книга вызвала отклик во многих женских душах и разбудила целое поколение. Изучение психологии помогло Фридан в разоблачении сексуальных советов определенных последователей Фрейда. Эти постфрейдисты, утверждала она, слишком подчеркивали значение сексуальной удовлетворенности в культе оргазма. Секс не является заменителем, настаивала Фридан, самоосуществления личности. Женское имущество также не является ответом на ее пожизненную работу. Домашняя работа должна оцениваться такой, какая она есть, и должна проделываться «как можно быстрее и эффективнее», полагала Фридан. Брак и материнство были не кульминационной точкой всех целей женщины, а частью человеческой жизни. Женщине важнее знание, что она может думать самостоятельно, работать производительно в избранной ею области, значить что то в своем обществе, а не только дома. Первая книга Фридан придала неоперившемуся женскому движению энергию для превращения в революцию поиска самобытности и собственного места. Она снабдила активисток целью и направлением, послужила весьма важным генератором будущих идей. В 1960 е гг. Фридан проявила особую активность. В 1966 г. она помогла основать Национальную организацию женщин и была ее первым председателем до 1970 г. Будучи одной из самых известных феминисток своего времени, Фридан участвовала в пикетах и дебатах и выступала с лекциями. Ее либеральные позиции часто путали с заявлениями таких радикальных феминисток, как Кейт Миллет или Ти Грейс Аткинсон. Как Фридан показала в трех своих более поздних книгах «Это изменило мою жизнь» и особенно в удивительных «Втором поприще» и «Фонтане вечности», она настойчиво стремилась к освобождению всех; людей, молодых и старых, от самих себя. Ее последние книги поставили трудные вопросы. Она признавала, что на фоне возраставших трудностей экономики 1980 х и последующих лет люди начали сомневаться в целях карьеры, в том, «усердный труд» всегда оборачивается успехом. Она описала свой захватывающий опыт работы с военными в Вест Пойнте, вступление женщин в вооруженные силы символом становления «личности женщин». В заботливых и очень человечных замечаю бабушка Фридан называет семью и мужчин партнерами на пути к равенству. По словам Эрики Джонг, Бетти Фридан стремилась привести женщин в «чувство», чтобы они признали существенное, выполняли свою важную работу и выдвигали свои собственные истины. Когда стихнет всякое краснобайство, люди будут оставлены на волю собственного «развивающегося человеческого состояния». Уже не только вопросы женщин увязали в мистике, которая лишала их человечности. Люди престарелого возраста также попали в ловушку культуры, идеализирующей молодость и небрежно отбрасывающей стариков. Фридан призывала нас всех в конечном итоге освободиться от мифов, которые ограничивают нас, смело встречать боль, отбиваться от ограничений, учиться на нашем собственном прошлом и стремиться вперед, заботясь о том, что мы делаем, и о тех, кого мы любим. Автор: Майкл Шапиро Анна Фрейд
В то время обозначился раскол между двумя теориями детского
анализа (который все еще разделяет многих). Так называемая британская
школа, основанная Мелани Клейн, применяла уже устоявшиеся концепции психоанализа
взрослых к детям, без какого либо изменения. Предложенная же Анной Фрейд
«континентальная» ветвь детской психологии настаивала на подходе, более
приспособленное к детскому развитию. После аншлюса – захвата нацистской Германией Австрии 1938 г. семья Фрейдов бежала в Англию. В следующем году Зигмунд умер от рака. Анна и Бурлингэм открыли в лондонском районе Хэмпстед курс и клинику детской терапии в яслях, созданных во время Второй мировой войны для детей, потерявших родителей в ходе бомбардировок. Две женщины применили свой опыт в яслях Хэмпстеда для развития новой области психоаналитической детской психологии, используя оригинальные средства диагностики. Хотя значительную часть своей жизни она потратила на
развитие и совершенствование теорий отца, Анна Фрейд разрабатывала также
новые подходы к пониманию развития ребенка. Ее концепции основывались
как на теоретических, так и на клинических исследованиях. Автор: Майкл Шапиро Вера Красова 13 июля во вьетнамском курортном местечке Ньячанг Вера Красова (Вице-мисс Россия 2007) вошла в пятерку финалисток и получила почётный титул вице-мисс Вселенная 2008. Русская красавица ответила на вопросы читателей на онлайн-конференции.
- Как вы прошли испытания на конкурсе?
- Вера, вы хотите детей? Уже планируете? - Кто ваш избранник? - Вы считает титул Мисс Вселенная стоит того, чтобы
издеваться над своим организмом, изнурять себя диетами? - Вера, кто для вас идеал красоты? Источник: http://www.aif.ru/society/article/20023 Ольга Павловец Родилась 9 мая 1981 года в Санкт-Петербурге, в актерской семье. Папа - ведущий актер Ленинградского ТЮЗа, мама-актриса, впоследствии - доцент кафедры речи Санкт-Петербургской Академии Театральных искусств (бывший ЛГиТМИК). Училась в школе для музыкально-одаренных детей "Тутти", где обучалась не только общеобразовательным предметам, пению, но и профессиональной игре на гитаре и фортепьяно. За время учёбы много выступала на концертах, конкурсах. С 9 лет несколько раз на телевидении исполняла старинные русские романсы под гитару. Многие удивлялись, какой у маленькой девочки от природы красивый, низкий голос. В 1998 году поступила в СПБГАТИ, с первого курса начала работать в Санкт-Петербургском "Буффе". В 2000 году обладательница стипендии имени Аркадия Райкина, в этом же году стала лауреаткой международного конкурса им.Аркадия Райкина. В 2003 году окончила Академию и поехала в Москву, где ей досталась главная роль в сериале "Стилет-2". На съёмках она познакомилась со своим будущим мужем-актёром Дмитрием Щербиной, а в 2005 году у них родился сын Прохор. Теперь Оля живёт между двумя столицами, продолжает работать и растить сына. Шакира Шакира родилась 2 февраля 1977 года в Колумбии. В восьмилетнем возрасте она уже писала собственные песни. В 11 лет, подтвержая свой неоспоримый талант, она начала играть на гитаре. В 13 лет Шакира стала сотрудничать со студией Sony в Колумбии, и именно этой студией был выпущен первый альбом будущей звезды. Популярность певицы все больше росла за пределами Латинской Америки и 1998 году Шакира со своим четвертым альбомом завоевала звание Лучшей артистки года в престижной премии World Music Awards. Шакира, пожалуй, первая латинская рок певица, которая завоевала настоящую популярность на Западе. <
|